住忍辱地
住忍辱地，菩薩六度裡面的忍辱，忍辱的本義是「忍，無可忍」，是本來沒有什麼可忍，是真忍辱，再難再逆的事，都以平靜、平和的心態對待，這是忍辱的最高境界。現在這個詞的詞義和原義正好相反，現在「忍無可忍」的詞義是忍不了，無法忍，忍不下去。
《金剛經》上面對於忍辱更進一步講：心安住於法。安住於什麼法？一切法都是幻化不實的，或是金剛經的點題之句「應無所住，而生其心」。心無所住也是忍辱的最高境界，心無所住就不執著，不執著最根本的一點就是突破我執，孔子說的我固，我的固執，我執，我的知見，這就能夠達到真正的忍辱。
忍辱地，忍辱後面加了一個大地的地，我們要經常提醒自己始終保持一個平靜、平和的心態，心平氣和，擺服自己，心平和如大地。這個地是指平地，不包括高山，心若如高山或者是沙漠，就不能承載養育萬物。忍辱地就是心平和、心平靜，無量壽經經題上說的清淨、平等，清淨心、平等心是我們原本具備的，我們失去了這個根本，就失去了很多。
尤其我們當今所處的大時代、大環境，忍辱波羅蜜非常重要，大家要掛修行的警語，我看第一要掛忍辱波羅蜜。有的人掛「此處最吉祥」，但這個有點太抽象，不具體。大家一定要把忍辱波羅蜜寫出來，掛在牆上，提醒我們。
忍辱波羅蜜是功夫，需要經常去訓練、打磨，第一次我們沒有忍住，第二次我們再來，不要失去信心。
佛問弟子世間什麼最有力？有弟子說大象最有力氣，還有人說大力士最有力。佛都說不對，佛說只有能忍者最有力。