遠離戲論
什麼是「見地」？簡單來說，就是你對事物的看法和理解、見解。具體一些說，就是後面講的這些。
離戲悟心物，虛幻無滅生。
不執幻為實，諸相如夢影。
這時，你會進入一種「離戲」狀態，覺得一切都是幻化，像做夢一樣。
在契入大手印後的很長一段時間裡，我感覺自己整天像在夢中一樣，一切都不太真實，好像一旦伸手去觸碰，它們就都會消失似的。感覺不到一點實質。連我自己，也像是大街上飄飄蕩蕩的影子，如夢如幻。
離戲的「戲」即「戲論」。《瑜伽》中說：「云何戲論？謂一切煩惱，及雜煩惱諸蘊。」又說：「當知此中能引無義思惟分別所發語言，名為戲論。何以故？於如是事，勤加行時，不能少分增益善法，損不善。是故說彼名為戲論。」
離戲就是要生起遠離這種戲論的智慧，就是從這類戲夢人生中產生出離之心，看透人生如戲。
生起離戲智慧之後，你就會明白一切都是幻化。因為這時你明白了自己的「心」和「悟」，自己的心和外部世界都是虛幻的，不生不滅的。雖然虛幻，它又是不生不滅的。雖然不生不滅，它又是虛幻無實的。
明白這些之後，你就不會把假的東西當成真實存在的事物。某天看到位美麗的姑娘，也不會去追了，更不會被她迷惑，因為你知道再漂亮的姑娘，幾年之後也會變成老太婆；美食節目中的菜餚再誘人，你也不會去嚮往它，更不會因為吃不到而感到不甘，因為你知道再美味的食物，最終也只能飽腹；股票上漲還是下跌，都不能影響你品茶的雅興，因為你知道無論興奮還是懊惱，那條曲線都會不斷波動。
雨會停，日會落，花開就會花謝，出生就面臨死亡，入睡就會醒來……所有的一切都在每分每秒變化著，像流水一樣片刻不曾停歇。這就是「諸相如夢影」，一切東西對於你來說就像做夢一樣，很快就過去了。