廣東化州南山寺2010年農曆三月念佛七法會
(初六上午) 往生的功德
佛所講的往生，第一、是跳出六道輪迴為往生；第二、具足無量壽為往生。有的學佛人認為人死了叫往生，這麼理解的話應該叫做往死才對。
佛所講的往生，那是給生命永恆。但是我們凡夫認為這個色身就是生命，佛認為眾生這個身體是垃圾桶。佛說過一句話：「一切眾生都有佛性。」佛性才是真正的生命。
在座的可能90%是為身體健康而來，這也是一種好事，也算是明白人。但是你這個身體再如何的健康，它始終都要報廢。靈魂離開身體以後，身體還有用嗎？
佛以極樂來代表生命的終點，極樂是生命的本源。我們說皈命，也可以算是回歸。生命無愛不生娑婆，說明我們的生命本來是想得到快樂而來到世間的，但是人一來到世間，首先是哭。這表達什麼呢？哭是表達痛苦煩惱。所以我們的世界才叫做娑婆世界。娑婆世界，意思就是痛苦世界、煩惱世界，是囉哩囉嗦的世界，痛苦煩惱沒完沒了的世界。
那麼，佛非常關心我們每一個生命，佛知道有這個色身存在的一天，自然是痛苦煩惱每一天。但是，如果能讓心靈安祥快樂，身體就安祥；心靈有煩惱，身體就痛苦。真正的往生就是保持安樂的心態。
交命給阿彌陀佛，第一目的是為跳出六道輪迴。如果生命不在六道輪迴了，才有條件具足無量壽。墮落六道輪迴了，你就一剎那生生死死，沒完沒了。不願交命做極樂世界人，你就是六道輪迴的人了。
大家真的心生歡喜交命嗎？(真的)那我代阿彌陀佛為你們說一句話：「阿彌陀佛為你們交命而生歡喜心，十方諸佛為你們交命而生歡喜心，你們從今以後有了成為極樂世界人的保障。」這個保障的專程航班就是「南無阿彌陀佛」。因為極樂世界，阿彌陀佛是教主，阿彌陀佛為導師。
念佛法門講一心不亂，一心不亂不是念的功夫，是不分心的功夫，是一門深入的功夫。