我可能找到一個非常簡單的標準，來檢驗自己學習佛法的程度，那就是看自己的人緣好不好，是不是周圍的每一個人真心地喜歡自己，而自己是不是也真心地喜歡周圍的每一個人。
對在家人而言，老闆喜歡、同事喜歡、朋友喜歡、鄰居喜歡，領導和警察喜歡，而且，自己也喜歡他們。如果做到了，那這個在家人了不得。定是有大修行的高人。
對出家人而言，周圍的同修都喜歡自己，而自己也喜歡自己的同修。
我權衡了一下，在家時我絕做不到都喜歡，一百分的話，能打十分就不錯了，老闆要是喜歡我，同事就不喜歡我，這個同事喜歡我，可能那個同事就不喜歡我，而我自己呢，順眼的就喜歡，不順眼的就不喜歡，我確信由於在家是無知的憤世嫉俗，領導和警察肯定都不怎麼喜歡我。
出家了，很後悔，原本可以讓自己的在家生活過的更好的。
但，後悔不意味著就已經有能力讓自己的出家生活過的更好，這兩天，我也做了一個判斷，剛出家時，很多時候是裝的，裝的很好，很相應，很規矩，慢慢熟悉了，一些習性就暴露出來。
看的順眼的人就喜歡，不順眼的就不喜歡。投脾氣的就喜歡，不投脾氣的就不喜歡。同樣，有喜歡我的，也有不喜歡我的。有時候，我都懷疑人人都喜歡，也喜歡人人的人是否存在。
好在，真的有榜樣，僧團有一個法師，長期鑽研戒律，一部分時間住在位於北京廣濟寺，一部分時間在僧團，僧團里關於戒律的事情都找他諮詢，他確實具備這樣的狀態，無論是誰，跟他講話，隨時都會獲得信心和歡喜，而且我從未見過他拒絕過誰。
寺里要組織戒律班，就是由賢佳法師帶，由出家眾各自報名，經篩選後確定戒律班的人選，不是報名就可以入這個班。戒律班的教學和行持應該會比僧團更嚴格，有另一套學修的體系。
讓我非常吃驚的是，一位發心學戒的比丘去佛協待了一些日子，再見到他時，整個人就跟換了一樣，氣質、面貌、臉色全都變了，而且說話的聲音也變了，穩重、柔和、安靜。
師公定海長老從印尼來寺院，我有幸和賢佳法師開車送師公回酒店，從發生驚人變化的比丘法師談起，法師給予我一些關於戒律上的開示。
我想，這些開示是我的出家生涯中一個很重要的里程碑，我把他簡單地總結了一下，得到了一個簡單的標準，就是文章開始的那個。
我問賢佳法師，您是怎麼做到的。
賢佳法師講，是通過學習戒律，佛法戒律的精神特徵就是嚴於律己、寬以待人。而且，在學習戒律、行持戒律的過程中，逐漸會發心為僧團學，因為很多戒律自己是不可能犯到的，學習了之後，用於幫助別人的學修，這樣一來，漸漸地，人就有了包容心，慈悲心，因慈悲而生智慧。
這不是法師的原話，我儘量地把一些專業的經論辭彙去掉，並且儘可能準確地再現法師的意思。以便大家都能理解。至少，我是這樣理解的。
倘使真的做到人人都喜歡自己，自己也喜歡周圍的每一個人，那這個人就需要具備極高的思想境界，智慧和能力，至少分別心就弱了，乃至沒有了。
因為，這種境界的最終應該就是心包太虛、量周沙界。
但是，這多難啊。
在跟法師的隨談中，我提到自己的狀態和行持，什麼洗冷水澡啊，什麼坐著睡覺啊，其實，本質上都是向外求，因為沒有向內求的能力，所以就搞這些外在的。
因為，內在的實在是太難。不好搞。
自己要想喜歡周圍的每一個人，這是絕難做到的，至少我沒有看到賢佳法師排斥誰，不喜歡誰。捫心自問，如果完全講真心話，我真的喜歡的身邊的人，也不多，出家前有出家前的標準，出家後有出家後的標準。
出家後，覺得人家不精進用功的，就不喜歡，覺得人家煩惱重的就不喜歡。等等。
同樣，別人也不會喜歡我。
出家了，人的內心都非常敏感，誰對誰喜歡不喜歡，不用說，也不用表示什麼，都能感覺得到。
我是一個嚴於律人，寬以待己的人，所以，不會有太多的人真的喜歡我。在一起時間短了，被假象蒙了，還行，時間一長，毛病暴露出來，就不會喜歡我了。
在和賢佳法師的交談中，賢佳法師迅速而精準地暗示了我的問題所在，傲慢。我一直在以自己似乎很精進用功為藉口，給別人壓力，來證明自己比別人強。這個其實就是我慢煩惱在作祟，它變換出精進用功這種形式來堅固我執。
當下，我就意識到，學佛不應該是一個用功但咄咄逼人的人，而是一個隨和的，看不出來在用功的人，寬容的人，包容他人的人。
像賢佳法師這樣的人。
道理知道了，但是，如何做到呢，實在是很傷心。這個不像物質的東西，可以算出來多久可以做到，花多大的力氣可以做到。這個算不出來。
我對是否能做到，或者能做到多少，一無所知。
我問賢佳法師，你是怎麼覺悟到的，並且怎麼做到的。
賢佳法師答，通過學戒、持戒、聽師父的開示，自己研讀經論，隨眾，然後融會貫通，漸漸就悟到並做到一些。但有的時候也會有著急，會對別人有小小的看法。
我斷定，賢佳法師最後的一句定是他為了安慰我，而加上的。因為他不說一些自己的問題，我可能會被他的境界嚇住，而認為自己做不到，索性就不以他為榜樣了。
他說，如果你真的想幫助別人的話，那就一定要多做那些別人都能夠得著、做得到的事情，這樣才能給別人信心，真正幫助到別人。
我確信法師早已洞察到我內心的傲慢，用了一種很善巧的方法提醒我。
此文絕無抬高法師的意思，因為，我也能洞察別人內心的東西，出家後的道場生活，內心早已變的細膩而敏感，別人動什麼心思，確實可以覺察，但是，能洞察別人不是本事，洞察自己才是真本事。
讓我洞察一下自己，很難，要不是賢佳法師幫我洞察一下，我可能一直被慢心驅使著繼續所謂的用功學修。
我覺得法師不僅能夠洞察他人，也能洞察自己。而且，洞察他人的時候能夠第一時間現起幫助別人的善巧方法。
這個我認為就是智慧，不是絞盡腦汁想出來的方法，而是因為慈悲的緣故隨時呈現的智慧。
沒有這種慈悲和智慧，人活的會很苦，要麼很孤獨，要麼偶爾想幫助幫助別人，因為內心裡有傲慢，開口就會傷人，語氣、語言的組織、說話的方式都會讓別人反感。
而且，還不好改。
這兩天，我嘗試改一改，簡直太難了。多年來形成的習性真的很難改。即便我真的是為了想幫助他人，但因為我內心的傲慢之毒的緣故，無論話說的多有道理，多麼冠冕堂皇，都會令人不喜歡。
其實，是煩惱被別人洞察。
這時候格外地羨慕那位跟賢佳法師學戒的比丘法師，很短的時間裡就有了這麼高的提高和境界。
我想，我找到了標準，但是沒有找到更適合我的具體方法，當然，這個方法指的是針對我的迅速提升的方法，佛門裡方法有的是，觀功念恩啊，勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴啊，到處都有。
但是，做到做不到是另一回事。
再往簡單裡說，我們現在就做個實驗，立刻觀想出一個生活中最討厭的人，現在強迫自己去喜歡他。這多難啊。
當然，自己也有可能是被別人討厭的人，現在讓別人立刻喜歡自己。這也很難。
看起來都是難以實現的。
我想，佛法可能是一種力量，他能夠讓我們漸漸地做到，只要我們不放棄。這篇文章是想上午寫的，但是耽誤耽誤就到了晚上，上午的時候還很絕望，觀想了一下，去喜歡別人，真的很難。
但是，到了晚上，把這篇文章的思路理了一下，就覺得是有可能做到的。感受到了思維的力量，如果思維了，就會對內心產生改變，再通過佛法的薰習，親近賢佳法師這樣有行持力的法師，信任他，學習他，我想，漸漸也能做到。
一、兩天做不到，那就一、兩個月，再做不到，一、兩年，再做不到，一、二十年總可以了吧。
發心做，總是可以做到的。
想一想，如果一個人真的可以做到人人都喜歡自己，也喜歡所有人，那該是多麼好的境界啊。戒定慧以及種種成就應該都從中可以獲得。
我是這麼想的。也願意嘗試這麼去效學