第二十三一時普供諸佛願：設我得佛，國中菩薩，乘佛神力，供養諸佛，一食之頃，不能遍至無數無量億那由他諸佛國者，不取正覺。
這一願意謂：若我成佛時，往生到我剎中的菩薩，仰承佛的威神之力，能飛行到他方世界供養無量諸佛，在吃頓飯的短時間內，能分身遍至無量無邊的剎土，以香、花、燈、飲食、幢幡、音樂等這些來供養諸佛。如果此願不成就，便不成佛。《阿彌陀經》云：淨土諸往生者，各於清旦，盛眾妙華，供養他方十萬億佛，即於食時，還到本國，即是此願的酬現。廣修供養乃普賢菩薩十大行願之一，財供養破慳吝得福報，法供養增智慧。尤其佛是天中天，乃是最肥沃的敬田。所以修行人要供養諸佛，培植深厚的福德，有福就能開智慧，所謂福至心靈。善財童子就是宿世福德深厚，他出生的時候，地下的寶藏自然顯出來了，金銀財寶充盈。善財童子於福城東娑羅林一見文殊菩薩，就開了根本智。文殊菩薩又敕令他去廣參五十三位善知識，令其開發後得智，最後到普賢菩薩座下證到了等覺菩薩位。善財童子一生圓成佛果的過程，表明福德與智慧相輔相成的關係。吾輩淨業行人往生到安養淨土，得阿彌陀佛加持，平等尊重供養無量諸佛，所培的福德就如虛空大海一般深廣了。無量壽經記載：阿彌陀佛願言：淨土往生者欲以種種供具，供養他方佛，而不能往。我於爾時，以宿願力，令彼他方諸佛世尊，各舒手臂，至我剎中，受是供養。又思惟佛展臂至此受供，劬勞諸佛，令我無益。作是念，時我以神力，令此供具自至他方諸佛面前，一一供養。證知阿彌陀佛願力加被諸往生者勤修供養。可謂縝密備至。