今天(六月十九)是觀音菩薩成道日，我們紀念觀音菩薩成道時，要想一想，世間以什麼可以成道?只有以慈悲心可以成道。觀音菩薩所有的一切，種種化身，種種威德，都是為了救苦救難，眾生是苦難深重的，我們要有這個意識。雖然學佛了，得到佛力護佑，而我們有沒有悲心呢?
看到世間的苦難，我們能做什麼?地藏菩薩(光目女)，雖然沒有到地獄中一個個去救，但是因為她生起了真實的孝心，把整個身心都供養給三寶，同時把這功德力回向給苦難的像媽媽一樣的眾生，讓所有地獄中的眾生都離苦得樂。我們的力量並不渺小，但是我們如果不能發如是心，做如是行的話，最後自己會也掉在三惡道里，等別人來救，又等誰來救呢?
我們寫牌位、念經、敲法器超度。我在主法的時候也常想，我死之後誰來給我超度?所以我們必須要自己把握。出家人除了要好好的、嚴格的修行之外，還要替眾生修。
不是說觀音菩薩只降臨我們慧日寺，世間眾生誰稱念觀音菩薩，菩薩都知道。這叫「千江有水千江月」。只要眾生有對佛菩薩的信心，心誠，你祈求的都有求必應的。觀音菩薩給我們結了這麼好的緣，是要求我們多聽聽法的。為什麼法為諸佛師呢?因為一切佛都是從法中誕生的，眾生想離苦得樂也要從法裡面求，光給我們福報，黃金堆成山用得完的，而且也不能買我們不死!
所以觀音菩薩帶大福報來給我們，我們如果不聽法，終是沒有辦法，辜負菩薩一片最殷重的心。諸佛之本懷是要徹底的救我們出苦海，所以聽法是最重要的，我們佛教里說「誦經千遍不如解經一字」，理解一個字，比你讀一千遍還重要。熟讀百遍其義自現，更要多讀多親近善知識，不是說親近一下，聽過一次法就可以了。親近一下，聽一次法是會有明顯的改觀，但一個人的修行卻不是說一蹴而就、一勞永逸，還是要多多薰陶的。
像我們的衣服今天出過汗了，三天汗出下來大概發餿了，放在水裡不是擼一下馬上汗臭味就沒有的，要多泡泡，肥皂打上了還要多搓搓。我們無量劫這件衣服穿下來，在「洗衣機」里難道不要長久的滾一滾啊?還要用強力去污劑，味道才會去掉，才能複本清淨。所以觀音菩薩最大的慈悲心就是因為他講法。佛教重心就在若不講法度眾生，不能報答十方諸佛恩!
我今天下午休息的時候，忽然夢到我媽媽去世，夢裡面想，她還在的時候我沒有好好孝敬她，現在她去世了，再也看不見她，那個時候淚水嘩嘩的流，結果就這樣醒過來。這也是對我的警示，雖說六月十九法會結束了，我們修行的路才剛剛開始，還有很遠很遠的路沒走呢，慈悲啊，悲心啊，我們生生世世的父母親在哪裡啊?對我們人生最有恩的人，他們在哪裡啊?
我們在座的「婆羅門女」，能有機會接觸三寶，我們就是他們的救星啊!這就是千里因緣一線牽，我們這一線牽到了地獄中的父母親，佛菩薩的光通過我們照到他們。否則，他們跟佛沒有緣，又沒有結過緣，佛威力再大也要度有緣人，沒有緣怎麼辦?就靠我們跟無量劫生生世世的父母有一點緣，然後我們再跟佛接上電，他們都可以得救了。真實的生起悲心來，這個悲心還要不退。
現在乃至未來，我們要多為世間，為苦難眾生，為佛法能長久住世間去想，去計畫。就像婆羅門女說的，參天大樹源自於種子從地下發芽;你想要富貴源自於布施和幫助別人，你想要健康源於愛護眾生，愛護其它的生命;要有大福報就要恭敬三寶，這些因要種的，因不種，善果哪裡來呢?居士修居士的因，出家修出家的因，總的來說方向是一致的，只不過出家人要盡最大的力。
所以我也熱切期盼，我們的佛教，我們今天在網路上的諸位，能發大心，為救我們無量劫的父母發大心。我熱切期盼，勸發菩提心，希望大家，追隨師父，或現在家相或現出家相。除了兩堂功課之外，老祖師的佛法精髓一定要學到手,然後把現代所有的十八般武藝都用起來。