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《淨土聖賢錄》中往生者臨終留下的偈子摘錄


時間:2017/3/12 作者:淨山

(1)人身難得今已得,佛道難聞今已聞。此身不向今生度,更待何生度此身。(2)玎玎璫璫,久煉成鋼,太平將近,我往西方。 (3)願我臨終無障礙,彌陀聖眾遠相迎,迅離五濁生淨土,回入娑婆度有情.(4)死去任他死去,決不隨他流轉。原來本無一物,直生西方樂國。(5)累劫種蓮因,今生方成熟。務將諸外緣,斬盡不相續。感彼西方聖,垂手來接引。從此生蓮邦,誓度諸眾生。(5)隨緣任業許多年,枉作耕牛大可憐。打疊身心早脫去,免將鼻孔被人牽。(6)具陳所見實希有,願寫金容托毫素。我聞勝事嘆善哉,為說偈言開未悟。當知去佛本不遠,闡提那得明其故。雖過剎土十萬億,一念超越如跬步。若有迷人問路頭,向道恁么驀直去。(7)淨土周沙界,云何獨禮西。但能回一念,觸處是菩提。(8)西方一路好修行,上無條嶺下無坑。去時不用著鞋襪,為有蓮華步步生。(9)看過蓮經萬四千,平生香火有因緣。西方自是吾歸路,風月同乘般若船。(10)物外寄閒身,諸緣任運歇。不染半點塵,唯念一聲佛。性使軟如綿,心要硬如鐵。肯作無益事,水底去撈月。(11)上品見佛速,下品見佛遲。雖有遲速異,終無退轉時。參禪病著相,念佛貴斷疑。實實有淨土,實實有蓮池(12)。七十古來稀,前面無多日。急急辦盤纏,猶恐來不及。橫也任他橫,直也任他直。安得閒工夫,與之分皂白。(13)詞一首:六十餘年,片時春夢,覺來剛熟黃粱。浮華幻影,有甚好風光。冷眼輕輕覷破,急翻身蹬斷絲韁。兒孫戲從他搬演,何必看終場。青山茅一把,殘生活計,別作商量。但隨緣消遣,洗缽焚香。先送心歸極樂,恣逍遙,寶樹清涼。堪悲也,回頭望處,業海正茫茫。(14)一物不將來,一物不將去。高山頂上一輪秋,此是本來真實意。(15)七十一年,拖著皮袋。今日撇下,何等自在。(16)識得彌陀,彌陀彌陀。不識彌陀,奈何奈何。不識彌陀,彌陀更在西方外。識得彌陀,彌陀只在自己家。(17)六十一年盡亂道,些兒見處卻也好。而今驀直往西方,萬劫長離生死老.(18)佛種從緣起大機,吾今活計掩吾扉。身輕煉得同仙鶴,極樂橫橫一直飛。(19)自笑山僧不奈何,乾坤浪蕩熱心多。逢人要說西方話,指示明明一剎那。(20)苦盡甘來屆晚年,佛聲念徹齒流泉。金台少見庭槐兆,再著精勤勿怨天。(21)兀然起念念伽婆,平地無風自作波。念念消歸無念處,豈知無念亦為多。(22)娑婆之苦,不可說,不可說。極樂之樂,不可說,不可說。倘蒙記憶,但念阿彌陀佛,不久當相見。錯過此生,輪轉長夜,痛哉痛哉。(23)百八輪珠晝夜提,芙蕖漸漸出深泥。輪珠擲卻芙蕖放,古佛元來不在西。(24)西方世界妙蓮台,觀里分明一朵開。赤白青黃無異色,心心唯願見如來。(25)莫道西方路正遙,只今彈指上金橋。彌陀接引微微笑,贊爾娑婆戒行高。(26)一句阿彌陀佛,宗門頭則公案。譬如騎馬拄杖,把穩生涯一段。不拘四眾人等,持之悉有應驗。行住坐臥之中,一句彌陀莫斷。須信因深果深,直教不念自念。若能念念不空,管取念成一片。當念認得念人,彌陀與我同現。便入念佛三昧,親證極樂內院。蓮胎標的姓名,極功之者自見。親見彌陀授記,便同菩薩作伴。自此出離娑婆,一路了無憂患。直至無上菩提,永劫隨心散誕。依得此道歸來,決定成佛不欠。(27)一句彌陀五十年,分明掘地討青天。而今好個真訊息,夜半鐘聲到客船。(28)吾年九十頭雪白,世上應無百年客。一相道人歸去來,金台坐斷乾坤窄。(29)唯心淨土,本無迷悟。一念不生,即入初住。(30)彌陀口口稱,白毫念念想,持此不退心,決定生安養。(31)雁過長空,影沉寒水。無滅無生,蓮華國里。(32)性相忘情,一三無寄。息風不行,摩訶室利。(33)咄這皮袋,常為患害,繼祖無能,念佛有賴。來亦無來,去亦無礙。四大五陰,一時敗壞。且道還有不敗壞者么。良久雲,浮雲散盡月升空,極樂光中常自在。(34)我有一句,分付大眾。更問如何,無本可據。(35)本自無家可得歸,雲邊有路許誰知,溪光搖落西山月,正是仙潭夢斷時。又曰,空里千花羅網,夢中七寶蓮池,蹋得西歸路穩,更無一點狐疑。(36)漸漸雞皮鶴髮,看看行步龍鍾。假饒金玉滿堂,豈免衰殘病苦。任汝千般快樂,無常終是到來。唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。(37)如脫弊衣,得換珍服。放下身心,莫生戀著。(38)清淨皎潔無塵垢,上品蓮台為父母。我修道來經十劫,出示閻浮厭眾苦。一生苦行超十劫,永離娑婆歸淨土。(38) 念佛非容易,平時自著力。爾等念即吾念也,自他並無分別。 (39)行道五百遍,念佛一千聲。六時常如此,西方定可生。(40)勤曰,吾六年來心無雜念,念念彌陀,句句瞭然,親見淨土,自知時至,決定往生,非欺人也。(41) 明果老人六十七,雲水參訪事已畢。空拳赤手往西歸,自性彌陀自性識。法法原來自家珍,三界輪迴從此出。今日拋卻臭皮囊,念佛三昧其如的。一心攝念實現成,凡聖同參忘歲日。(42) 世間萬緣都放下,唯有念佛是真心。一念超出娑婆苦,貪瞋痴愛都除盡。寸絲不掛光明台,參透法身脫苦輪。得滿極樂清淨願,再入娑婆度眾生。 (43)蓮池在前,鑊湯在後,不生佛國,便墮三途. (44) 累劫種蓮因,今生方成熟。務將諸外緣,斬盡不相續。感彼西方聖,垂手來接引。從此生蓮邦,誓度諸眾生。(45)瓊樹矗雲霄,紫雲台更高。無生生彼土,不動一絲毫。(46)吾年六十七,世緣今已畢。一心念彌陀,西方在咫尺。(47)若人造多罪,應墮地獄中。才聞彌陀名,猛火為清涼。(48)五十六年大事畢,丈夫兒女休啼泣。我今撒手往西方,摩訶般若波羅蜜。(49) 念佛不參禪,老實做鈍漢。念到佛即心,勝把話頭看。參禪不念佛,直須桶底脫。倘有一點疑,盡頭難著力。念佛復參禪,是二即是一。參念要膠黏,否則易放佚。不念亦不參,得法可舍法。若未到岸時,欲渡苦無筏. (50) 一雲,一入塵勞名利牽,忙忙營逐不知愆。室人交謫怨盈耳,生計無聊度老年。樂道安貧知有命,存心養性俟諸天。隨緣應世了前業,幻境空華任變遷。一雲,旅泊他鄉七十秋,升沉變態豈無由。回頭覺岸徑歸去,不變隨緣自在游。一雲,業報今已盡,自性幸不迷。蹋著無生路,引心已到西。(51)身在營中心出家,身披鎧甲是袈裟。刀刀親見彌陀佛,箭箭射著白蓮華。(61)欲得此真念者,只在一信字,汝當緊信,汝當緊信。乃說偈曰,參禪念佛本非歧,三聖慈悲引我西。普勸世人勤念佛,白蓮台上見阿彌。(62) 西方淨土是吾家,一句彌陀度歲華。清磬數聲明月上,此身穩坐白蓮華。(63)為說偈曰,應當勤精進,修諸清淨業。因深則果實,慎勿生疑惑。又曰,諸法從心生,諸法從心滅。心法本來空,取捨不可得。又曰,生佛心法等,譬如夢中境。如幻三摩提,汝已知少分。 (64)遍界蓮華撲鼻香,翛然撒手便還鄉。昌黎不識西方路,孤負當年十二郎。(65) 一雲,贅瘤還系贅瘤身,自嘆今生半廢人。四大本來無我相,皮囊雖好不多春。一雲,不用良方不用醫,自家有病自家知。從今晝夜彌陀佛,證到金剛不壞時。(66) 吾年六十九,真實不虛口。放下者雙手,直往西方走。(67)多生濁苦纏綿,一旦逍遙變遷。快睹彌陀影現,廓然別有一天。 (68)終日走街坊,心中念佛忙。世人都不識,別有一天堂。 (69) 我以大悲心,闡揚念佛法。仰祈三寶尊,慈悲加護我。假此螢火光,化作智慧燈。照耀於世間,引之深入佛。念佛願往生,還來度含識。西方不退轉,直至成菩提。(70)七十年來夢幻多,彌陀一句盡消磨。而今直入如來地,空有雙忘禮寶陀。(71) 學道殷勤年復年,從今不著有無邊。歸家莫便家中坐,好為人耕劫外田。(72)八十八年,無貪無戀。歸去來兮,水清月現。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!