「一切行為喜」：應該生歡喜心。我們都會說「隨喜，隨喜……」要觀察一下：是真的隨喜，還是假的隨喜?你的內心是真的歡喜嗎?若是真的歡喜，這叫隨喜。雖然沒有說隨喜，但是內心裡很歡喜：「人家多有智慧、多清淨啊!人家聞法聞得多好啊!人家明白的多啊!」心裡好歡喜啊!
在單位，同事得到加薪了、突然升官了，你很歡喜：「太好了!」因為眾生的安樂是你要給的，你還沒有給他，他就得到了，還能不高興嗎?若是你真正發菩提心，真正想利益眾生，眾生自己得到利益了，你心裡一定會高興的，這叫隨喜。否則，雖然嘴上說「隨喜，隨喜……」但心裡嫉妒，不快樂，你嘴上所說的「隨喜」就是假冒偽劣，假的東西太多了，我們的隨喜也是假的。
「此喜價難估」：時時都能隨喜，尤其是看到對方有功德，對方得到某種利益的時候，心生歡喜心，這是世間任何東西都無法比擬的，這才是真正的如意寶，才能給你帶來真正的快樂和輕鬆啊!你的內心多輕鬆，多快樂啊!為什麼要嫉妒別人呢?嫉妒別人，你的內心多不舒服啊，拿人家的功德讓自己不舒服。為什麼要拿人家的功德作為對境，讓自己造業呢?
佛講了，他人得到利益了，有功德了，你心裡若是能隨著歡喜，一樣能得到功德。為什麼?雖然你沒有這個利益，雖然你沒有這個功德，但是你跟著他隨喜了，內心的歡樂是一樣的，你也一樣歡喜，一樣快樂。佛講的都是內在的東西。也許很多人都不明白：「為什麼佛說『隨喜功德，一樣能得到功德;隨喜善根，一樣能得到善根?』能嗎?我什麼也沒做啊，只是心裡隨喜了一下而已。」佛講的不是過程，而是結果。就像現在很多人所說的：「我不要過程，只要結果。」因為結果重要啊!他做了，經歷了，他內心快樂;你做了也行，沒做也行，內心一樣歡樂，結果不是一樣的嗎!這樣就達到目的了。
「故當依他德，安享隨喜樂」：要以他的功德歡喜、快樂。不要嫉妒，你嫉妒他人，你的內心是痛苦的，將來是要遭受果報的。若是他自己有這個福報，有這個因緣，你是影響不了他的，你嫉妒，甚至傷害他，也沒有用。所以，有人嫉妒，有人傷害，這都不用怕。若是自己有這個因緣，怎麼都是逃不了的;若是自己沒有這個因緣，別人怎麼想，怎麼說，都沒有用。命運掌握在自己的手裡，這個權力不要交給別人，這多好啊!