「緣來緣去，緣聚緣散」。應該來的就會來，應該走的就會走的，沒有必要執著這些緣法。因為我們不明白事實真相才會這樣。有人傷害我、打我、罵我、欺騙我……難過得吃不下飯，睡不著覺，這叫自尋煩惱。整天這樣胡思亂想，叫非理做意。是誰睡不著覺，吃不下飯?是你自己，而不是對方。
佛經中有這樣的記載：相續中生起一剎那的嗔恨，即會毀壞在數劫中積累的善根和福德。因為嗔恨心對人相續的損害特別大，這些善根和福德積累在相續中，嗔恨心也貯存在相續中。嗔恨心出現時，相續會變得不清淨;受到損害時，在數劫當中，經過千辛萬苦積累的善根和福德，立刻受到了毀壞，像被火燒過的種子一樣。如青稞的種子被火燒死了，不會再起到種子的作用了。同理，如果相續中生起了煩惱，尤其是生起了嗔恨心，我們積累的這些善根和福德，就會受到傷害，像被火燒死的種子一樣，再也起不到作用了。
福德和善根，可以讓我們得到安樂，也可以成為我們解脫的助緣，但是它失去了作用，這樣就不能成為解脫的助緣，也不能給我們帶來安樂。這樣一分析，才知道生起嗔恨心有多大的過患!生起嗔恨心，數劫當中積累的善根、福德，一下子就會受到損壞，一下子就消失了。
我們生起了嗔恨心，心情一下子就不愉快了，心裡非常惱怒，難受，就沒有安樂了。我們都有親身感受，嗔恨心特別重的人，可能連坐都坐不住，走來走去的，更不要說理智思維。如果能把心裡的負擔、嗔恨放下了，內心就自然遠離苦惱，輕鬆自在了。