學佛修行就是以佛法對照自己，以佛法來改變自己。大家多多少少也得有點兒開悟，有點兒轉變吧!大家真的不能再繼續這樣了，否則很危險，最終就會成為佛教油子，到那個時候，即使賢劫千佛親自降臨給你傳講無比殊勝的妙法，也沒有意義，也度化不了你。一旦成為了佛教油子，就是這樣的結果。佛菩薩和歷代大德們也都講了：不怕別的，就怕成為佛教油子，佛法對佛教油子也沒有辦法。哪怕你罪孽深重也不怕，通過佛法可以改變;哪怕你業障再大也沒有事，通過佛法能立即消除;但是就怕成為佛教油子!
為什麼說佛教快要隱沒了呢?因為快到像法時期了。現在就開始有預兆了：無論在漢地，還是在藏地，都開始把道場建得特別大，寺院修得特別壯觀，但是道場裡沒有真正的道，寺院裡沒有正法，都變成旅遊、賺錢的場所了。雖然學佛的人越來越多了，出家穿袈裟的人也越來越多，但是真正能以戒定慧息滅貪嗔痴的人少，沒有幾個。在相上，法衣、袈裟都很漂亮，很值錢。「我的袈裟比你的袈裟值錢」「我的法衣比你的法衣漂亮」……很多出家人就這樣攀比，這樣嫉妒。什麼叫出家人?什麼叫沙門?就是「勤修戒定慧，息滅貪嗔痴。」儘管現在在表面上有很多出家人，但是真正以戒定慧三學息滅貪嗔痴三毒的人卻很少。穿上袈裟以後，傲慢心就更重了;成為法師以後，嫉妒心就更強了。真的，我們應該好好反省、反省。自己現在還出家，還在當法師，我的內心也很慚愧，但是沒有辦法，現在已經這樣了，想一下子放下也放不下，一下子都拋棄也不好，無奈啊!真的，很多時候就想：應該好好修一修自己的內心，應該好好降伏自己內心的煩惱，這才是真實的，這才是實實在在的啊。自己真的很慚愧，不是裝的。大家應該好好反省，多看看自己的內心。我們自己的內心已經夠骯髒、夠惡毒的了，卻還經常指責別人、說別人!我現在在講經說法，這個時候顯得自己很了不起、很有修行似的，其實不是這個意思。我是在講經，在說法，講的就是佛法，講的就是真理。這是以佛的教言、上師的竅訣講諸法的實相真理，講我們的相續、我們的境界，不是在講我自己，也沒有講某一個人。所以，我們都應該把佛法當鏡子照照自己。