輪迴是火坑，在火坑裡能有舒適的感覺嗎?在輪迴里就像在刀尖上行走，在刀尖上能有安樂嗎?這些都是佛打的比喻。現在只能這樣描述了，其實輪迴比火坑嚴重得多了，比在刀尖上危險多了，這些痛苦與輪迴之苦相比，千萬分之一也不及啊!但是我們沒有覺察到，根本沒有明白，所以對輪迴沒有生起厭離心。
若是你對輪迴有正確的認識，你真正明白了輪迴就是火坑，甚至比火坑還嚴重，那麼你想解脫或者想逃脫的心就發出來了，也就生起了出離心。這時，你會思維：「我現在靠什麼才可以擺脫輪迴?靠什麼才可以脫離痛苦呢?」唯一的依靠就是善法，唯一的依靠就是你具有的這些無漏的功德。只有有了這些善法和無漏的功德，你才可以結束六道輪迴，才可以不遭受痛苦。這個時候，你才算明白了這些善法、功德的意義，才能生起對善法、功德的喜愛之心和信心。這點很重要，這是唯一的選擇，也是唯一的方法!這也是我為什麼一直不聽地給大家講加行，尤其是講外加行的原因。
出離心是關鍵。要正確地認識六道輪迴，這是一切修行的根本，是一切成就的根本。但是很多人都好高騖遠，妄想一步登天。有誰這樣認真地學修了四外加行的內容?有誰現在生起了真正無偽的出離心?你真的把世間看淡了嗎?真正把輪迴看成苦海了嗎?沒有吧!對世間還是戀戀不捨。一邊搞佛法，一邊搞輪迴;一邊在修行，一邊在行世間八法。儘管也想解脫，但是還放不下世間，這樣腳踏兩隻船，就是自己欺騙自己，能成就嗎?
我曾經講過，解脫是彼岸，世間是此岸，要想達到彼岸，必須要放棄此岸。只有你放棄了此岸，才可以達到彼岸;只有你離開了此岸，才可以達到彼岸。如果內心沒有放棄，還不願意離開此岸，你想解脫、到達彼岸，這是不可能的。若真正想修行，就不要去搞世間八法;若真正想解脫，就不要再搞輪迴了。