《梵網經》第三十三、邪業覺觀戒
「若佛子。以噁心故。觀一切男女等斗。軍陣兵將劫賊等斗。亦不得聽吹貝。鼓。角。琴。瑟。箏。笛。箜篌。歌叫。伎樂之聲。不得樗蒲。圍棋。波羅塞戲。彈碁。六博。拍球。擲石。投壺。牽道八道行城。爪鏡。蓍草。楊枝。缽盂。髑髏。而作卜筮。不得作盜賊使命。一一不得作。若故作者。犯輕垢罪。」
犯了這也是菩薩惡作罪，因為你做這些，一樣是會損害眾生，令眾生不能生大乘正信，這就名為「說四眾過罪」，為什麼這一戒叫說四眾過?因為你毀謗出家四眾，令眾生對於大乘佛法，對於正法沒有信心，這就是說四眾過。所以要懂得這一戒是什麼意思、什麼樣的因緣而制，制定戒律的目的是要做什麼。不能只看嘴上有沒有說人犯錯，如果只看嘴上有沒有說，那釋迦牟尼佛豈不是天天說四眾過!他一開口就罵富樓那、就罵舍利弗，連文殊菩薩都被佛罵。所以你不能只看它表面上的言語，要看他說這些話的目的，目的是為了令眾生生大乘正信，就像祖師，他一定會喝斥不如法，目的是破邪顯正，破除那些邪見外道。
所謂「邪見」者，也有可能是有名的出家人，也有可能是一些看起來很有修的人，但是他對於佛法的解釋不圓滿，甚至錯解，有一些人他雖能修行，但他不一定真正能講佛法。
有的祖師特別厲害，又能明心、又能見性、又有辯才、又能說法，也就是「宗說俱通」，所以他會破斥邪見，會罵人。你不能說祖師破斥外道邪見是犯「說四眾過」，因為他的目的是令四眾能夠深信大乘，心不退轉，這種就不算是犯了說四眾過罪，所以大家要清楚。
這裡講的邪業覺觀是「以噁心故。觀一切男女等斗。軍陣兵將劫賊等斗。」就是：看官兵抓小偷，你在旁邊鼓勵殺生，這不可以。「亦不得聽吹貝。鼓。角。」乃至「琴。瑟。」瑟跟琴很像;箏，箏就是古箏;笛就是笛子;箜篌，它是比較大的管弦樂器。乃至「歌叫」—唱歌;「伎樂之聲」跳舞—就像現在這些流行歌、流行舞蹈一樣，甚至聽交響樂……等等，這些都會令心散亂、起世間意。乃至不得樗蒲，「樗蒲」就是賭博;「圍棋」是一種棋類遊戲，大家都知道。「波羅塞戲」是一種模擬兵戰的軍棋遊戲，雙方扮演軍隊，互相打仗。「彈碁」這是西漢時候的一種遊戲;「六博」也是始源於漢朝，是古代的遊戲。「拍球」這活動大家都清楚。「擲石、投壺」，擲石跟投壺是一樣的，把石頭丟進壺裡去，還有的是把箭投入壺中。「牽道八道行城」也是一種棋藝，是圍棋的一種，這裡是舉例講這些遊戲。
在現代這些都電子化，變成電動玩具，學佛人不要玩這些東西。玩了會令心散亂，容易起心動念，造諸惡業，你不要以為現在沒有這裡講的各種遊戲，反正你也不玩，可是如果你玩現代的遊戲也是一樣。所以要會看經，這是舉古代人的遊戲，現代人有現代人的遊戲：打牌、打痲將、或線上賭博、上網打痲將、在線上對戰……等等的統統都不允許。「爪鏡」，就是在手指頭上塗上藥然後念咒，他從指甲就可以看到人的吉凶，這是古代的一種巫術;「蓍草」也是，這是易經里講的蓍草，用於算卦、占卜;「楊枝」，是用楊柳來祈請楊柳神來附身;「缽盂」就是以刀攪缽盂中的水，念咒，一樣是觀人吉凶;「髑髏」，就是取死人的骨頭，一樣是念咒、作法、占卜吉凶。這裡講的是禁止通鬼神、搞附身。
佛教不搞附身，常常有出家人講有鬼神給他訊息，跟他講要他去做法會，他說：「如果沒有做會有大災難，天要塌下來，連忉利天王都沒有地方住了」。如果真如此，那應該忉利天王出來講才對，不是由鬼神出來講。出家人為靈媒傳話給世間人，靈媒是什麼修證?根本沒有修證!那些所謂的訊息，幾乎都是靈媒自己打妄想，妄想打多了，鬼就來附身，說他自己是什麼佛，又說哪位法師是什麼佛，甚至有時候說你就是佛，結果你被人家一讚嘆，本來還說不是，讚嘆久了就迷惑顛倒。
現在佛門像這種附身的事情很多，一定要杜絕。常常會聽到哪一位法師又因為鬼請他，就跑去哪邊做法會了，越讚嘆他就越迷惑。想想：鬼讚嘆你有修，你還很高興，不可信的話你還相信，你不知道中國有一句話叫「鬼話連篇」嗎!佛經上的話你不信，你相信鬼話，你相信鬼來預言會有災難、預言會有世界末日。謊言被拆穿，現在改口說沒有大的災難，都變成一個個小的災禍了。反正講得不準，總要有一個台階下，自己要給自己組個台，好下台，免得丟臉，這些都是妖魔鬼怪，所以，你學菩薩戒就不會有這個問題，因為釋迦牟尼佛根本禁止搞通靈，你就不會被這些鬼神、被這些通靈的人給迷惑了，甚至包括算命這些事統統都不可以做。
還有些出家人，常在做法會，到後來還跟鬼神談條件，要鬼神讓他中樂透，中了就幫他們做超度。還有的出家人是去買彩券，再賣給信眾，說是為了流浪狗去買的，這些人雖出家卻都不知道出家是要修道的，才會去做這些事。更有出家人本身在出家前就不懂佛法，所以發願自己出家後要做善事，把信眾供養三寶的錢拿去做世間事、印世間書。身為出家人要知道，既出家，修行是第一要務。
下面講：「不得作盜賊使命。」是告訴我們，不可以做幫助盜賊的事情，做國賊甚至變為盜賊，或為盜賊去抓人、去傳遞訊息、當車手取錢……都不可以。這些都是邪業覺觀戒。為什麼講「邪業覺觀」?因為「邪業」會擾亂「覺觀」，不正當的行為會擾亂你修行，所以釋迦牟尼佛禁止一切邪業，佛弟子都不可以做。同修們就要懂得，如果你故作者、故意犯，就是犯輕垢罪，也就是菩薩惡作罪。
~~出處節錄：《梵網經菩薩戒正說》一書，悟顯法師講述