我們是要做布施的，但是佛沒有說剛開始就要施捨自己的骨肉、手足。佛說，剛開始你實在修不出施捨心，實在不能施捨的話，先用自己的左手和右手練，右手給左手，左手給右手，這樣鍛鍊自己的心態。從自己先能放下的、能捨棄的物品開始，比如說蔬菜之類的普通食物。慢慢地這樣練、這樣串習，最後逐漸連自己的血肉和身體都能捨棄。也不是必須要把自己的身體和骨肉施捨了，而是講眾生需要的時候可以施捨。意思是要放下對肉體的貪著。這也是有過程的。先把一些不值錢、自己執著心不是特彆強的東西放下，不貪著。然後慢慢地放下對自己來說最珍貴的東西，最後要能放下對身體的執著。心態都是練出來的。
我們觀想也是如此，是要練習的。剛開始心裡要這樣思維、憶念很困難，但若是慢慢修煉的話，最後一下子就能觀出來了，一下子就能達到那種境界了。就像世間的運動員練跳高一樣，剛開始哪能跳那麼高?哪能跳那麼遠?練、練、練……最後都能練出來。我們的心態也是要練的，觀修也是要練的。
很多人觀不出來，說心靜不下來。哪有那麼容易心就靜下來了?那樣太快了。其實，你真正觀想成功的時候，那是境界。你真正能契入那種境界了，也不一定要觀出一個形象來，或者在你面前顯現出什麼。當你修到那個程度時，你的境界已經達到菩薩和佛的境界了。所以這都不是著急的事，慢慢練。你若是著急，內心鬱悶，這就是自己給自己製造障礙。無論是坐禪，還是觀本尊，心態都是要放鬆的，不能緊張。你心裡越緊張，越著急，越觀不出來。水不動的時候，才能映出月亮的影子;若是水總動搖，能映出月亮的影子麼?所以，別讓心動，別讓心散亂，不著急，才能真正進入狀態，才能真正觀出來，這都是要慢慢練的。