跟親朋好友及其他眾生交往要有度，應該適度。如果你能把握適度，就不會互相傷害，甚至還能真正利益他們;若是把握不住這個度，儘管你想互相利益，結果卻是互相傷害。無論是夫妻、母女、父子或者朋友、同事等，彼此之間都是要交往的。一個小乘修行人可以遠離這些，但是一個發菩提心的人不能遠離這些，更不能放棄這些。若是你跟這些人在一起或者經常交往，可能就會退失道心，甚至會失去解脫的機會。那麼，應該怎麼辦?應該把握這個度。雖然很難，但若是你能把握住了，就不會煩惱，不會痛苦，互相不會有傷害，互相不會結惡緣。
若要把握這個度，就要有智慧。佛法是智慧，就是告訴你怎樣才能把握自己，怎樣才能幫助別人，也可以說，怎樣在不傷害自己的情況下利益他們、幫助他們。現在父母和兒女之間的關係都非常糟糕，是非常不好處理的。怎麼辦?你要學修佛法，讓自己增長智慧。只要自己有智慧了，就知道怎樣去把握，就知道怎樣去相處了。若是你自己沒有智慧，即使釋迦牟尼佛親自降臨，也沒有辦法。也許有人會問：「佛陀應該有辦法吧?他有神通嘛，通過神通把我們的關係搞好就可以了。」儘管佛的神通不可思議，但是眾生自己的業力也是不可思議啊!所以，即使佛陀親自降臨，也只能教你這個方法，告訴你不要太執著，把自己的心態放平，一切都會好的。他也沒有其他的辦法。其實，這就是方法。若是你真的能把自己的心態放平，一切都是風平浪靜的。佛講了，一切都是唯心所現，唯識所變。你心平靜了，一切都平靜了;你心清淨了，一切都清淨了。都是自己的心。若是你心態總是不穩定、執著，隨著境動，關係會越亂、越不好。
自己好好地學修佛法，增長自己的智慧。有佛法就能解決一切問題，也就是說，只要你內心裡有智慧，就能解決一切問題。即使你天天磕頭燒香、念佛誦經，但若是心沒有覺悟，內心沒有智慧，還是煩惱依舊、習氣依舊，任何問題都解決不了。「我也在學佛修行啊!」但這只是在表面上，你心裡並沒有佛法，因為你心裡沒有智慧。有佛法就有智慧，得一分佛法，得一分智慧。若是自己內心裏面沒有智慧，你還是沒有得到佛法，你沒有佛法。
現在有些人講：「我已經見性了，我已經開悟了……」你有沒有開悟、見性，就看看你內心的煩惱減少了沒有。若是你內心的煩惱減少了，你肯定就開悟了，肯定就有智慧了。得一分智慧，少一分煩惱，因為智慧是對治煩惱的。你內心裡生起智慧了，煩惱就生不起來。若是有煩惱，還是沒有智慧。若是你有佛法、有智慧，你認為的問題都不是問題。若是你沒有佛法，沒有智慧，你認為不是問題的問題也是問題。
當遇到了一些順境，稍微有一些成就的時候，自己就很得意，其實你沒有開啟智慧。你覺得這不是問題，「好啊!我成功了，我如意了，我有成就了!」其實，這都是問題，這是個很大的陷阱，它會間接地傷害你。一些逆境會直接地傷害你，而這些順境會間接地傷害你，對你來說都是傷害。若是自己執著，沒有放下，你覺得不是問題的問題也是問題。
若是你有智慧，你覺得是問題的也不是問題。所以，我們解脫、成就都要靠智慧，都要靠佛法。佛法是智慧，佛是覺悟的意思。你想學佛，你就學智慧，你就學覺悟。當你的智慧圓滿、覺性圓滿時，你就成佛了。