你越是對身體(自己)百般珍愛、呵護，總是慣著、順著，它就會變得越來越軟弱無力、腐朽不堪。
一切法都是如此，你越承受不了，就越不敢面對。比如，很多人為了身體或者為了自己，總說「不能吃涼的，要吃熱的。」「不能穿薄的，要穿厚的。」結果稍微吃點涼的，肚子就壞了;稍微穿少點，就感冒了。現在條件越來越好了，人們就總慣著身體，以前沒有那麼多事，現在事兒越來越多了。不能這樣，否則事兒特別多。你越這樣做，身體就越弱，越變成沒有抵抗力的一種東西了。所以，不要總這樣慣著自己，順著自己。
現在我們開始修行了，不能總順著煩惱和習氣，要去對治它們，學會放下，學會勇敢。要思維「我可以」「我來做」「我來承受」……在前面講過，自己的痛苦都是自己應得的，沒辦法，自己該承受的必須要承受，自己該面對的必須要面對。不僅要承受自己的痛苦，還要去替他人、替眾生承受痛苦，「我來代受，我來代替!」就要學會這樣。這樣身心就會變得越來越堅強，越來越勇敢。我們都希望自己富裕一點，希望自己條件好一點。其實你越富裕，你內心的貪心、欲望可能就越大;你條件越好，身心可能會變得越弱。
有些人總依賴別人、依靠他人，一旦身邊沒有人了，一旦沒有人來幫助了，就覺得很無助，就覺得完了。有什麼啊?尤其我們現在已經出家了，要學會獨立，學會自立。「無論什麼事都要由我一個人來承辦、面對，我不依賴別人，不依靠他人。眾生可以依賴我、依靠我，但是我不依賴眾生，不依靠眾生。不用說眾生了，連佛菩薩我都不依靠。」現在很多人學佛修行，總依靠上師的加持、佛力的加持。「哎喲!上師加持我;哎喲!佛陀加持我。」有這種依賴性。其實，你越依賴上師、佛陀，事兒就越多。應該思維：「我已經皈依佛了，我已經皈依上師了，讓我來保護佛，保護上師;讓我來照顧上師，照顧佛;我要替上師利眾，我要替佛陀利眾。」這才是對的!
我不是說過嘛，要穩重，要勇敢，不要慌。遇到事情了，穩重一點，不管面對什麼，勇敢一點，沒有事。你不把它當事，它就不是事。天沒有塌，地也沒有陷，一切都會好的，都會有解決的辦法。因為佛的智慧、上師的智慧是圓滿的。首先穩定心態，再去解決問題，就很容易了。無論面對任何事情，都要勇敢一點。若是這樣，什麼事都不是事。
我們是學佛人，尤其是大乘修行人，就更不能對自己客氣了。如果你不學大乘佛法，那就另當別論;如果你要學大乘佛法，就要開始學做菩薩了。我們天天發菩提心，天天在佛面前發誓。既然已經發菩提心了，那就是菩薩了，你就要做菩薩了。你學做菩薩，不是要別人來保佑你，而是你要去保佑別人;不是讓他人來利益或幫助你，而是你要去利益他人，幫助他人。你不是想做菩薩嗎?就要這樣做。
本來沒有什麼事，但是因為你自己太自愛、太想保護自己了，所以就會給你帶來巨大的痛苦和煩惱。你為什麼要這樣自尋煩惱，自找痛苦呢?
真的，我再跟大家說一遍：作為修行人，要穩重，要勇敢，不要心慌意亂，手忙腳亂。遇到問題的時候，遇到事情的時候，若是你能穩重，問題就好解決了，就沒有事了。一切本來都是很正常的，你之所以覺得很可怕，甚至天塌了、地陷了，這都是你自己的妄想;你覺得根本沒有餘地了一樣，這都是你的幻覺。
有時候，人的心一亂，這樣一胡思亂想，就會有這種感覺。比如，之前也是在某個地方，自己沒有覺得有什麼事，但是後來別人一說這裡有鬼或者鬧鬼，自己心裡開始胡思亂想，一執著，就覺得真的有聲音了，有動靜了，然後就害怕，根本睡不著，甚至呆不住。若是真有這些事，那之前怎麼沒有呢?都是心嘛!這是舉個例子。
其實都是自己想出來的，都是自己嚇唬自己的，都是自己沒事找事造成的。即便就像現在這些世人所說的「天塌了!地陷了!」那又有什麼啊?比如說結婚、離婚，有的人說「結婚是人生大事!」現在這個年代，結婚、離婚比吃一頓飯還容易。今天結婚，明天離婚，這麼隨便，這算什麼大事?若是以前，那肯定是大事，現在就不是大事了。什麼都是這樣的，都是自己的心。