無論是供養在世的佛，還是佛趨入涅槃後，供養佛的遺塔，經中說，一樣能獲得福德(福報)。《繞塔功德經》云：「若人清淨心，供養住世佛，滅後之遺塔，功德無差別。」若是你發心不清淨，即使供養真實的佛，即使釋迦牟尼佛在世，親自供養釋迦牟尼佛，也得不到任何福德。因為你心不清淨。若是發心清淨，雖然你供養的不是現世的佛，而是佛的遺塔或佛像，也一樣能獲得福德。以清淨心做供養，以清淨心繞佛、繞塔，才有真正的福德。供養佛的遺塔、塑像和供養真實的佛，二者所獲得的福德是一樣的，沒有差別。這是佛親自講的。
雖然佛的遺塔、佛塔、佛像沒有心識，但供養者同樣能得到福德。所以，能否得到福德，並非有心與無心的差別，主要看供養的心是否清淨，誠不誠心。若是心清淨，心誠，雖然佛涅槃了，也一樣能獲得佛的加持，一樣能積累福德。否則，即使佛在世，看到真佛了，你也不一定能認識到這是佛，也不一定能得到佛的加持。若是自己有信心，佛有心或無心沒有差別，在眼前和不在眼前都沒有差別;若是自己沒有信心，即使經常在佛跟前，經常跟佛在一起，也沒有用，不可能得到任何的加持。
佛在世時，善星比丘是佛的侍者，每天幾乎24個小時都在佛的身邊，但是他沒有看見佛的任何功德，所看到的都是過失。最後他生起邪見了，對佛說：你功德不如我，我精通三藏十二部，能背能讀，能說能辯，你有時還不如我，我不伺候你了，我走了。你看，他就這樣生起了邪見，然後走了。所以，還是保持點兒距離好。
若是心清淨，哪裡都有佛，都是佛，主要是自己內心的問題。