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達真堪布:有沒有見性,就看你是否真正明白了這個道理


時間:2018/3/13 作者:學佛娃娃

一切顯現、一切法都是心。心是空性,所以可以說心無處不在,也可以說無處在。站在空性的角度講,心無處在,哪裡都沒有心,都不是心;從顯現的角度講,心無處不在,都是心。「怎麼都是心?那我吃飯的時候,是不是吃心啊?」是!你是心的顯現,你所吃的東西也是心之顯現。就像我們看電影一樣,雖然螢幕里的人吃的東西、穿的衣服都是虛幻的,但都可以顯現。同樣,一切都是心的顯現,都可以互不混雜地安立。

一切都是心的幻化和游舞,也就是心。就像大海和波浪似的,波浪的本性也是大海。同樣,心的幻化也是心。沒有明白的時候,可能很難理解。就像我們看魔術師表演一樣,若是你知道了這裡的奧秘,就沒有什麼可奇怪的了;若是不知道,就會覺得奇怪啊。同樣的道理,你不明白的時候,會覺得很神奇,會有疑問:「怎麼都是心呢?怎麼都是心的幻化呢?怎麼幻化的呀?」若是你真的明白了,一點都不神奇,很自然,很正常的。對魔術師自己來說,他演的這些太簡單了,太平常了!同樣,對一個明白的人來說,「都是心的幻化,都是心」這太簡單了,太平常了,一點都不神奇,一點都不奇怪。所以,心無處不在,一切顯現即是心。

有人質疑:「這是不是唯心主義啊?」不是。心的自性是空的,唯心主義哪有這麼高的見解?不會有的。

心無處在,心無處不在,你真正明白了這個道理,這叫見性。很多人都說:「我見性了,我已經可以了……」有沒有見性,就看你是否真正明白了這個道理。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!