很多人不考慮來世，只考慮今生。薩迦派《離四貪》裡講：「若貪今生非行者」。「貪今生」的意思是只為今生今世，只為暫時的利益，只做世間的瑣事。比如，有的人只為家庭，為兒女忙碌奔波;有的人只為名聞利養，為了暫時的利益忙碌奔波。
貪戀今生的人心量小，沒有智慧，目光短淺，只為自己，只為一生一世。作為修行人，心量就要打開，要有智慧，目光要放長遠，不為自己，只為眾生;不為今生，只為以後的生生世世。你去承辦自他生生世世的利益的同時，今生今世的利益自然就有了，不要也有。我以前講過，火點著了，灰自然就有了。而且當你去為一切眾生的時候，心量自然就打開了，智慧自然就生起來了，煩惱、習氣自然也就沒有了。
我們為什麼總有煩惱呢?因為目光短淺、心胸狹隘、自私自利。我們只為今生，不為來世;只為自己，不為眾生。有些人根本不考慮來世，根本沒有修持正法的時間、想法和機緣。自己被今生的利益束縛了，沒有自由。
不為今生只為來世，一般人很難做到，有的人連想都想不到;有的人雖然能想到，但是真正要靜下心來學修，卻沒有這樣的機緣與條件。這都是修持正法最大的障礙，也是成就最大的障礙。這樣的人很難修持正法，很難成就。
——摘自達真堪布《成就寶鑑論·上》暇滿難得七