善男子!汝今善聽。以何緣故，菩薩苦行六年?善男子!非是菩薩宿業餘報受此苦也，欲令眾生於一切惡業報中能生患心歸向菩薩。——《大寶積經》
【注釋】菩薩即指佛，我們都知道，本師釋迦牟尼佛在成道前曾六年苦行，日食一痲一麥，身形消瘦，受盡大苦。佛為何如此呢?這只是一種示現，並不是佛還有往昔的業報沒有消除，而受報此苦。更不是像某些人說的，佛還沒有找到修行方法，因此而行苦行。
而是佛為了教化度脫眾生，以廣大慈悲心而行苦行。因為我們知道，學佛者並不是都是一帆風順的，在漫長的修行路途中，有時也會病苦纏身，有時會歷經磨難，有的會非常貧苦，佛弟子這時應該如何思惟呢，應該想到：菩薩曾經歷經無數劫修行，具大威德，但在成佛前還示現種種苦行磨難，我作為凡夫，往昔曾造業無量，現在受這點苦、這點磨難算什麼，只是在償還宿業，並以此因緣，而了知世間無常，了知身體為患，不再貪取世間五欲。由此生起正思惟，就不再苦惱，以此菩薩苦行示現為皈依處，就不會喪失道心，而一心在學佛的道路上前進。
【備註】《大寶積經》，又作《寶積經》，唐代菩提流志等譯，凡一二〇卷。系纂輯有關菩薩修行法及授記成佛等之諸經而成。寶積，即「積集法寶」之意。因其為大乘深妙之法，故謂之「寶」;聚集無量之法門，故謂之「積」。全經計收四十九會(部)，內容泛論大乘佛教之各種主要法門，涉及範圍甚廣，每一會相當一部經，亦各有其獨立主題。