我們會供里有斬魔的修法，大家看見我拿著金剛橛在糌粑泥上點一下，就是斬魔。斬什麼魔?斬二執魔，即斷除我執和法執。
我修過很多斬魔的法，拿金剛橛砸過很多次的糌粑泥，但我從未想過斬外面的魔。並不是「有一個小魔鬼來了我要斬他」、「有一個小東西來了我要趕走他」，而是儘量提起正念，降服內心的法執和我執，儘量保持內心平等的狀態，這才是真正的斬魔。
包括我們平時做簡供時，也有斬魔的表示，簡供儀軌也有譯文，就是斬二執。我執是障礙我們解脫的，法執是障礙我們成佛的，都必須要斬掉，用什麼來斬呢?以人無我、法無我來斬。分別是凡夫，平等是佛。保持佛的境界，此時一切心魔都會自然平息。以後你們做簡供的時候，要提起正念，斬魔時斬的是二執——我執和法執。
最後我把金剛杵交給供主，供主把它放在倒扣的盤子上。盤子代表大空性，把一切魔都扣在下面，代表一切魔種都融入到空性之中。其含義是在平等之中接受這種修法，這樣一切魔障自然就平息了。主要是針對內心的煩惱、我執。如果對外不對內，那就不是真正的密宗了，變味了。
密宗里講，佛和剎土不是往外尋找而是往內尋找。自性就是壇城，壇城就是剎土;自己就是佛，當下圓滿，你就在清淨剎土，你就是佛陀。往內尋找佛和清淨剎土，這就是密宗的修法，往外尋找就不是密宗。這些都是根本，抓住根本之後，其它的以此類推，都是不離這些見解和道理的，自然就懂了。
——摘自十四屆萬盞法會開示五《觀音九本尊修法儀軌傳承與講解》