這裡呢，還想展開一個事兒。印光法師在其他地方講過，十念法攝心是：阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛…這是多少?阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛…，我們說，非常的自然，你把它縮短了，把念佛的數量縮短了，非常容易記，別記著記著就迷糊了，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛三句吧，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛三句吧，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，三句。阿彌陀佛加一句，9+1就是十句，這叫十念法，以這種數字來攝心，這樣也比較容易攝心。
不是阿彌陀佛一，阿彌陀佛二，阿彌陀佛三來攝心，這樣完全錯誤的理解了我們祖師大德的含義了。這個在濟南西部出現過，我對他說，最好不要這樣記，這樣不好，這是非常錯誤的。你們翻遍印光法師文鈔，他都沒這個誦法，剛才那個是印光法師的含義，阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛;阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛;阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛;阿彌陀佛;十個能不能做到?
你心裡沒數那個數字，沒有定那個數字，是以阿彌陀佛帶出來的數字，印光法師是這個含義，你要那樣說到11句的時候你就混了，數不過來了。所以這些是針對我們業障深重的人說的，這個智慧很銳利的人，他不是這樣的啊。
「以散心念佛，難得往生」，這個散心念佛，很難提高功夫，所以說他難得往生，所以一定要正確理解祖師的含義，難得往生和絕不能往生，他是兩個概念。「此法能令心歸一處，一心念佛，決定往生，念數雖少，功德頗深。極閒極忙，既各有法，則半閒半忙者，自可各就其間斟酌，而為修法則也」。極閒的時候，我們可以精進念佛一或者打佛七，或者甚至是閉關，閉這個阿彌陀佛關，這也是可以的。極忙的時候，這個念佛方法也是可以的，半閒半忙的時候，就可以根據自己的實際情況了，這是印光法師的含義。
——摘自仁清法師2007年弘法視頻《印光法師文鈔淨土法要》