廣東高州迴水庵2010年農曆十月念佛七法會
仁煥法師開示
(農曆十八日上午) 理解生命
昨天我們講到認識生命，今天我等大眾共同理解生命。
生命，靈魂和父親非常有關，也就是說命好不好和父親非常有關，身體好不好是跟母親非常有關。如果父親和堂上老祖宗非常有修養，那麼後代就會人人命好。如果父親和堂上老祖宗缺少修養，那麼後代生命的運氣就不好，一代不如一代。人的身體健康跟母親有關，同時也跟外公外婆那邊的六親眷屬有關。
如果一個人相貌偏向於父親，說明得到祖父母的福德比較大，如果相貌偏向於母親，那人的福報偏重於母親和外祖父母。你們也給人算過命，世間的算命先生談到這個道理嗎？
所以我們的生命可以這麼定位，身體部分是母親的，靈魂部分是父親的，歸根到底我們是父母的全部分。如果父母的感情非常好，那麼後代就容易身體又健康，智商又特別高。父母如果守本分，子女也一樣守本分；父母不守本分，子女也一樣不守本分。這是生命的根本規律。
命和運，命是先天，運是後天。先天是老祖宗和父母的修養。我們是父母之果，也就是果報。如果父母有善根後代就有善根，如果父母有惡根後代就有惡根。運氣是後天的，要接受教育。因為父母本身也是生死凡夫，修養有限，如果我們得到後天的教育，才有改變命運的希望。如果先天不好，後天教育也不行，那這個人就永遠不行了。如果先天雖然很好，後天不行，多少也有一定的影響，因為後天運氣也非常重要，人生百年，接觸社會，接觸生活，容易受到環境的影響。
生命定位和做人定位。生命定位嚴格來說是父母先定位了，做人定位是後天受教育後才定位。孔子的母親對天地說：「我嫁到孔家，要為孔家生一個頂天立地的兒子，成為人類的師表。」結果她就生下了孔子。她為孔家向天地發大誓願，要天地賜給她一個人才，要生一個人類的良師，這就是父母定位了。我們現在的人就不懂得這樣定位，所以所生的後代大多成為凡庸的後代。
大家有緣份聞到佛法，願望永遠記在心中，教育我們的後代，願望後代在成家立業以後能為家庭為社會為國家生下有用的人才。不要讓子女對於生育想要就要，不要就拉倒，這樣就是把生命當做垃圾了。這是先天上父母為後代的定位。
後天的定位是做人的定位，做人的定位就是自己想做什麼人。先天定位得好叫做生命有善根，後天修養得好叫做有福德。福德就是人的修養，什麼樣的修養對生命很好呢？知足常樂是保命。我們漢傳佛教的寺院，一進門就見彌勒菩薩在天王殿裡面，就是教育我們做一個像彌勒菩薩一樣知足常樂的人。
彌勒菩薩代表知足常樂的法，以及有心量和肚量的法。什麼人進來他始終都笑，你拜他，他也笑，你不拜他，他一樣笑。我們進到天王殿，能夠向彌勒菩薩請求自己合家人人能夠做到知足常樂，那麼這個家庭絕對是了不起的家庭。
有心量的人能包容。我們現在一家人都包容不了，父母對子女沒辦法包容，子女對父母也不能包容。所以要學做一個大大方方的人，我們凡夫太小氣了。大方的人，才能管江山；小氣的人，連自己的家都管不了，甚至敗家。
心量是難忍能忍，肚量是難行能行。這是保命的修養。前天，還沒有來這裡之前，我早上起來收到一條信息，說他自己才三十六歲，已經得癌症了，請法師救治他的病。我就回覆：「醫病到醫院，學道問寺院。」身體有問題應該去醫院，但是命有問題的時候，去醫院絕對是冤枉了。我認為到寺廟來求彌勒菩薩絕對正確，你看彌勒菩薩見我們進寺廟了，他開口就笑：「哎呀，你又來了。」什麼意思呢？如果你像我一樣你就得道了！
彌勒菩薩的精神是生命的修養，其他菩薩的精神多是做人的修養。