廣東高州迴水庵2010年農曆十月念佛七法會
仁煥法師開示
(農曆二十日下午) 運用信仰
運用信仰有三個步驟，第一要確定心中的希望，第二要落實心中的希望，第三要完善心中的希望。不管確定、落實、完善，必定要先建立良好的信仰。
未講這三個步驟之前，我們先談一談如何算是正確的信仰。佛陀已經為我們找出答案，自利利他為正確的信仰。對自己障礙，對他人障礙，這種不是希望，而是黑暗。昨天我們談到生命的定位和做人的定位，那就是自利利他的根本。
定位以後並不是馬上就達到。比如釋迦牟尼佛當年他定位要解決生老病死苦，為了這件事去找答案，結果還是找不到答案，也不能落實，最後他說找不到的話這個命就不要了。他以這樣的願力來落實和完善，結果四十九天得道了。答案是什麼？因緣果報。
信仰和信心既有差別又有相同。差別在哪裡？以信仰定位，用信心完善！
靈感在信心上。原來印光老法師說「有一分誠敬就有一份收穫」，人非常有信心的時候就是誠敬了。
曾經有一個學生髮信息問我，他說：「既然佛渡眾生，為什麼我們在世間上受苦受難，佛也不來讓我們離苦得樂呢？」我說：「佛留下的寶藏裡面有定位有方案，如果我們一切眾生依他的定位依他的方案來完善，達到離苦得樂，就是叫做佛渡眾生了。」
定位以後到落實方案，必定建立時間觀念、環境觀念、人事觀念，達到「天時地利人和」，叫做方案具備。然後依時間、依環境、依人事去完善，就是叫做達標。這就是運用信仰。
如果沒有明白，你們到寺廟來專門找大香來燒，然後又跪在那裡說「給我發財」，發多少也不說，什麼時間發也不說，什麼環境發也不說。如果我來請，方法就不同了：「常住三寶慈悲，我某某人由於業障重，所以一生以來都很窮，但是我也想做一個富有的人，想做一個發財的人，因為我無能，不得不來找你痲煩了，所以請求你成全我做一個發財的人，在一年之內必定發財一百萬。如果我發一百萬了，我一定拿五十萬來報答佛恩，我用五十萬就行了。我首先肯定我說話算數，請求佛一定給我達到目的，我請法完畢。」
有些老菩薩說「菩薩保佑我小孩」，那保佑你小孩成為怎麼樣啊？保佑你小孩成為乞丐，還是做一個犯罪的人啊？所以就是婆婆媽媽的迷信了。應該說：「由於我不懂得做母親，生下來的小孩不中用，現在我把他交給佛，做佛的人，願望他在一年之內像佛一樣，做事也跟佛一樣，一切都跟佛一樣。我教他做佛的人，這是我最大的心愿，我已經不把他當我的兒子，我已經把他當佛的兒子，我已經把他貢獻給佛了。」
交給佛做佛的人，是成為什麼人呢？無量壽！無量覺！無量光！交給佛以後如何完善呢？每天念佛後說：「南無阿彌陀佛，我原來某某時間已經把我兒子交給佛了，現在我就要開始觀察他的變化，他變化了等於佛已經接收他做佛的兒子了。」這就是完善了。
講到這些你們信仰不信仰啊？如果不信仰我就是白講了。如果信仰了，將來子女結婚應該教子女生一個國家乃至世界的棟樑，如果你已經生過孩子了，就把他交給佛，做佛的兒子。