廣西馬山靈陽寺2010年農曆六月念佛七法會
(初四上午仁煥法師開示) 家和萬事興
昨天講到成家立業的方案。世界以人為本，家庭也是以人為本；人好家就好，人壞家就壞，家和萬事興！
為什麼佛門以合掌來表法？可以說，合掌是佛門高等智慧的體現。我們偉大的佛陀，他理解到：世界以人為本，人以和合為根本。人與人和合才能互相依靠。大家想一想，我們的命是不是需要互相依靠？既然需要互相依靠，唯一的道路就是和合。如果一家和合不了，沒有相互依靠，這個家庭就四分五裂，走上衰亡。所以一個家庭的興旺離不開和諧，離不開互相依靠。
如何達到和合呢？又回到道德的層次來。道是互相尊重，德是互相禮讓；和就是互相尊重，諧就是互相禮讓。家庭的和諧，唯一道路就是互相尊重，互相禮讓，互相感恩，良好溝通，互相理解，達成共識。這個方案不但於家庭來講，在一個單位、一個集團、一個公司，所有的人員來往都需要這樣做。如果一個人能做到這樣，這個人就是緣分遍天下。如果做不到，連家人都和不了，到社會上就處處障礙。
我們互動的第一天晚上，有一位同修說：「我非常有愛心，也非常喜歡幫助人，為什麼我的家始終不好？」一個人說自己好心，有愛心，以道德來講是講不通的，由大眾來講才對。說自己是好人，那是自己抬高自己。自己抬高自己，永遠抬不起來的，只有別人把自己抬高才高起來。為什麼你是一個好心的人，家卻不好呢？我現在對事不對人地講，因為你認為自己好了，肯定看不起周圍，你始終埋怨周圍，認為周圍都比不上自己，所以讓大家遠離你，那麼，你的好心在哪裡呢？你的愛心在哪裡呢？
真正的愛心是心中無私，無私的人一片光明！真正有愛心的人，只有奉獻，不討回報；真正有愛心的人，只懂得照顧別人，不希望別人照顧自己；真正有愛心的人，無條件無成見，無私奉獻。
為家庭著想就應該沒有私心，以家長為主，願力一致，觀念一致，步調一致。不要一個家三個人就有三個人的說法，五個人就有五個人的說法。家長是決策人，其他人是落實和完善。如果家長的決策不恰當，那其他成員可以提出方案提供參考。不要只有反對，沒有方案。
上等家庭就是願力一致、觀念一致、步調一致，這就是叫天堂家庭；人間家庭就是家長提出方案了，家庭成員也反對，但是家長強行去做，家庭成員有怨言也不得不做；地獄家庭是家長定位了，下面就反對。如果家長一定要做，下面的成員就拿木棒準備戰鬥了，這是地獄家庭。