廣東化州南山寺2010年正月念佛七法會
(初十上午) 空與有
無為是空間，有為是環境。環境也是空間，空間也是環境。生命生存在無為和有為之間。先有空間，物質才能發展。人能讓自己心空了，才有良好的智慧產生。所以佛門講：空中妙有。
虛空是空，地球是有，任何事物都是由空到有，又回到空上。
生命必定生存在空間裡面，但是生存的過程中，需要有物質營養，這是生存的條件。如果執著於空，命就不存在了；執著於有，命也不存在了。比如執著於空，一生下來都不吃飯，就沒有命了；執著於有，整天都把飯菜灌下腸胃去，人也頂不住。
所以佛提醒我們合理安排空與有，不要停留於空上，也不要停留在有上，要「善巧方便」。執著就不善巧，隨緣合理安排就是善巧方便。當有則有，當空則空。
說空，我們明明有生命存在；說不空，人也有報廢期到的時候。空也是真，有也是真；空也是假，有也是假。真真假假於心認定。
極樂世界和地獄有沒有？當你快樂的時候就是極樂世界，當你痛苦的時候就是地獄。六道有沒有？你未煩惱之前，沒有障礙之前，可以說沒有。當障礙來了，煩惱產生了，就是六道了。佛講的道理是實實在在的道理。