佛教要消業障，要從那方面入手，才能達到真正的消業障？
業障(梵語karmavarana)，生死輪迴的凡夫，大家都有業障，這是不容懷疑的，佛弟子都想消業障，但是要從何處著手呢？
諸位同參們！若欲根本解決業障，必須從心地下功夫，對人生與宇宙的真相，應徹底了知一切實相，使內心不迷惑，不迷惑才至於廣造一切業，若無業那來的業障呢？
普賢菩薩行法經云：「若欲懺悔者，端坐思實相(梵語dharmata)，眾罪如霜露，慧日能消除。」
罪業本空，緣起空幻，了不可得；佛弟子不修行則罷，若欲發心修行，不要怕業障現前，此人永遠無法入道，心始終不得安寧，不能正見如來正法故。
修行者心裡應存著：隨緣消舊業，更莫造新殃。若能如此，就是真正的消業障，別無法門，更無捷徑可圖，佛法不講斷滅的，有因必有果，逃避業障就是逃避因果，自己不敢承認自己所作所為的業果，這不是大丈夫所應有的氣概，為智者所憐愍！大聖佛陀成就佛道，也要受因果之報，頭痛三天呢！
諸位同參們！佛神通廣大，為什麼不要逃避業障(頭痛三天)呢？因為聖凡不離因果(梵語hetu-phala)，離因果無聖凡，是故，佛以如如不動之心，接受因果之報，豈可逃避而不受報呢？