摩尼寶珠別賣了
今天北京的一個朋友告知有人以明一的名義騙走了一筆錢。過程是用另外一個人的電話號碼給他打電話，從電話聲音來看非常像我的聲音（我的福建口音也蠻重的啊），而且知道我的一切行程安排，同時知道我的很多事情。然後用另外一個人的名字和帳號向他要了兩次錢，成功騙取兩次匯款給他了。
在第三次打電話騙取匯款的時候，這位居士實在沒有錢了，就向同修道友求助說了明一法師需要緊急幫助的事情。結果被請求幫助的人比較了解自己，說這不是明一法師的風格可能是騙子。而且打了我的電話和發簡訊，這才證實的確是個騙子冒用明一的名義騙錢。
看來自己有交友不慎而且害人的情況了。事實上，我自己從出家以來還沒有主動向人要過錢，而且在別人給我匯款的時候，從來我就沒有忌諱用自己出家以前就有的帳號和名字（俗家名；包端陽）。希望大家以後不要隨便給我錢，即使有事給我錢也先核實一下。
事情發生之後，自己核實了一下身邊人的情況，基本知道問題發生在什麼地方了。所以，趕緊向自己手機裡面的人群發了一則：「近來有人冒用明一法師的名字騙錢，向你要錢的不是真明一法師，真明一法師因為持戒最多最多會向你要飯吃。而且不希望到外邊吃。打擾了！」的簡訊，避免發生更多的災難。同時，把手機設定上密碼，不讓別人隨便觀看裡面的內容。
自己非常重視身邊的人教育，一再勸說不用參加工作或者不想參加工作的人去工作。因為自己非常明白如果一個人不工作的話容易出事。我們都是容易無事生非的人，只有有把我們自己忙起來，而且按照戒律的精神各忙各的，這樣我們才能相安無事。
這件事情正好發生在自己在宣傳如何重視可以帶走「業」的時候。正好給宣傳「萬般帶不走唯有業隨身」提供了一反面的教材。也同時說明了一些學佛的人只是在口頭上做功夫，就連這麼基本的事情也還不知道去落實，把自己珍貴的摩尼寶珠賤賣了。
《華嚴經》裡面很多地方說要我們以不堅固的身換取堅固的身。什麼是不堅固的身呢？當然首先是我們的身外物，比如物質財富、名、聞、利、養等等。因為，這些物質財富、名、聞、利、養在我的死後一樣也帶不走，是最不堅固的財富。即使是在我們面臨自然災害、戰爭、疾病等等的時候也是不能相隨的。
然後是我們的身體，我們的身體在我們死亡的時候同樣是帶不走的。同樣，我們的身體在面臨自然災害、戰爭、疾病等等的時候也是非常脆弱的。稍微不小心，我們的身體就會在面臨自然災害、戰爭、疾病等等的時候因為死亡而失去，是一個不堅固的身體。
只有我們的精神財富，比如一個好意志力、強勁的忍辱精神、良好的習慣、正確的價值觀、堅定的信念……（這些被佛教歸納為「業」的東西）才能在面臨自然災害、戰爭、疾病等等的時候起作用。而且，生生世世這些「業」會伴隨我們左右，給我們將來的生活帶來好處。
所以，自己在《精神財富帶得走》一文中說，培養我們一個良好的習慣等道德和情操，比創造物質財富更加重要。因為事實上，在培養意志力、培養忍辱的精神、培養良好的習慣、培養正確的價值觀、培養堅定的信念、培養……（這些被佛教歸納為「業」的東西，世間叫良好的道德和情操）的同時，物質財富也同時會被創造出來。
我們的「業」這麼珍貴，是我們的堅固之身，拿這樣珍貴的「業」來糟蹋賤賣，實在是可憐啊！我想你也一定是被逼不得已而行此下策，要不然你既然跟我這麼熟悉應該是知道這個道理，不會幹這樣的事情的。希望以後有什麼事情可以一起協商解決，不要再賣自己的摩尼寶珠了。