第二十八菩薩道樹普見願：設我得佛，國中菩薩，乃至少功德者，不能知見道場樹無量光色高四百萬里者，不取正覺。 這一願意謂：設若我成佛時，我剎土中的菩薩，不僅是久修的聖賢菩薩，就是初發心的積集功德薄少的菩薩，也能親知親見我法藏成佛的道場樹，此道場樹高有四百萬里，具有不可思議的無量光明與無量顏色。如果此願不兌現，便不成佛。道場樹即是菩提樹，一切諸佛，皆以道場樹作佛事。阿彌陀佛成道的菩提樹，由諸多珍寶自然合成，輻射十方無量光色，照耀無極，光色之中又能現出一切他方剎土種種莊嚴，令諸往生者油生止惡揚善之心。諸往生者見到寶樹的形相，聽到寶樹的聲音，聞到寶樹的香氣，嘗到寶樹的果味，繫念寶樹的功德，都能身心柔軟乃至得到甚深無生法忍，住不退轉至成佛道。六根清淨澈亮，無諸煩惱憂患。道場樹能作殊勝的佛事，令諸往生者破無明、顯智慧、證佛果。
從自力修因證果的通途教法來看，功德甚深的大菩薩方能見到殊妙的道場樹，少功德者沒有修集見佛的福慧之因，便見不到道場樹。比如釋迦牟尼佛住世教化眾生，眾生隨著各自的業力所見到的佛身各有不同。有的見到百千由旬相好莊嚴的報身佛，有的看到的是丈六八尺的黃面比丘，還有的看佛就像一塊黑炭。同樣一尊佛，各人所見不盡相同。可見，要用深厚的福慧善德才能見到道場樹，少功德者甚難目睹。由此法藏菩薩發願：只要往生到我的剎土，哪怕福德智慧淺薄，都能蒙佛力加持見到道場樹，獲到殊勝的法益。此皆阿彌陀佛因地所發四十八願功德力故，願心圓滿無缺故。能令諸往生者，見聞覺知道場樹，得音響忍、柔順忍乃至無生法忍。阿彌陀佛通過道場樹給予往生者的加持力不可思議。