摘自《大佛頂首楞嚴經淺釋》
宣化上人開示
設著不淨破弊衣服:你要是穿不清淨的「破弊衣服」,就是穿的舊衣服,不是穿的新衣服。因為前邊那兒說,你要聽經修這個法,要穿新的衣服。那麼現在,不一定要穿新的衣服。你要是沒有新的衣服,就穿舊的衣服也可以的。一行一住:你所有一行一住,悉同清淨:因為咒力的關係,你就是穿的舊衣服、破衣服,也和你穿新衣服是一樣的清淨。那麼前面講到壇場裡邊,為什麼又要穿新衣服?這不過就是表示我們恭敬又恭敬,清淨又清淨;所以你就不穿新衣服,也一樣的。
縱不作壇:你就不造這個壇。不入道場:不必一定在道場裡邊;就是隨時隨地都可以。亦不行道:你也不修行。誦持此咒,還同入壇行道功德,無有異也:你能誦持這個〈楞嚴咒〉,你這個功德,就和入壇行道那種功德是一樣的,沒有分別的。所以你看,〈楞嚴咒〉這種的功德,真是不可思議!