1 在這個時代，我們自己努力修學，自己得大利益，遇到有緣的人，所謂有緣就是他能夠接受，我們把這個法門推薦給他、介紹給他，他能夠得利益；無緣的人，合掌令歡喜，叫他歡歡喜喜。 2 機緣沒有成熟的人，你硬要去度他，你是自找痲煩！緣不成熟，佛都度不了，你有什麼能力度？ 3 佛經常說「佛不度無緣之人」，為什麼？跟你沒有關係，你跟他說法，他不聽，他不接受。凡是他很歡喜，歡喜聽、歡喜接受，過去生中跟你都有緣分，他才喜歡聆聽。 4 他不聽，他不接受，諸佛菩薩、善知識對這個人不教，為什麼？教了叫白教，沒有用處。 5 絕對不是佛菩薩、善知識偏心，不是的。為什麼教這個人，不教那個人？人家看得很清楚，這個人教了之後能改過自新，教那個人他不能改過自新。 6 佛菩薩無心，佛菩薩清淨平等，所以緣是在眾生這一面，絕對不是在佛菩薩那一面。我們常講與佛有緣沒有緣，因緣意義就在此地。 7 每尊佛度眾生，度的人數不相同。這個眾生在過去生中跟佛沒結過緣，佛沒辦法度他，佛跟他講，他不相信，他不能接受，佛不度無緣眾生。 8 由此可知，我們在學佛、在修菩薩道的這個階段當中，一定要發大心，與一切眾生廣結善緣。你這個緣結得愈多，你將來成佛度的眾生就多。 9 與你有緣的是家親眷屬，像現在什麼同事、同學，反正認識你的，跟你有一點關係的，這都是緣分，無論是善緣或者是惡緣，反正都是緣。 10 善緣、惡緣都得度，就怕沒有緣，沒有緣就不行了，就度不了。 11 我們與眾生結緣是非常的重要，要盡一切的力量為眾生來結緣，緣結得愈廣大愈好，換句話說，你將來幫助別人的機會愈多，成就人的功德也愈多。 12 佛門裡常說「佛不度無緣之人」，所以一定要先與一切眾生結緣，你不結緣怎麼度他？ 13 要想佛法廣布，要想普度一切眾生，使一切人對佛法有好感，沒有別的辦法，就是要廣結法緣，這個重要。 14 我們自己要努力，要與眾生廣結法緣。結法緣結得最乾淨的、最清淨的，這個裡頭沒有痲煩的，給諸位說，是放生、布施醫藥、印經。 15 我們今天就是印經布施，這個功德很大！我從1971年開始講《華嚴經》那年，就提倡印經布施，所印的經論有幾百種之多。現在，其他的經論我都不印了，專門印淨土宗的經典。 16 我告訴同修們，印經布施，這是三種布施同時具足——印經要錢，這財布施；經典是法，法布施；人家念了之後就破迷開悟，遠離一切顛倒恐怖，這是無畏布施。 17 我們印經布施，這麼多年來，從來沒有中斷。我們做一切佛教事業，替大家修福。大家送來的錢多，就多做；錢少，就少做；沒錢，就不做。 18 不做最好，不做的時候，我們沒有事情乾，天天念阿彌陀佛，多好！我們守住這個原則，隨緣不攀緣，我們心安理得，生活過得非常幸福、非常快樂，不背因果。