問：在這個斗諍的世界裡，如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順，不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆順眾生呢？有些人是不可理喻的。左右為難。請問我們該怎麼做？
大安法師答：這個世界本身就是一個斗諍的世界，就是一個大家都在造惡業的世界，就是一個大家都在相互傷害的世界，就是一個善良確實會覺得被欺負，造惡作惡越來越被人恭敬的一個時代。它是這麼一個時代。為什麼叫五濁惡世？末法，減劫，就是這個樣子。
但雖然如此，我們還是要深信因果，你的善良一定會有好報的。你太善良了人會欺負你，但是佛會保佑你呀。你就被人欺負了一輩子，那臨命終時阿彌陀佛把你接到西方極樂世界去，你可不占了一個大便宜嗎？你就把你被人欺負作為修行。我們修行六度就有個忍辱波羅蜜，別人的侮辱你能忍下來，你就在修菩薩道，你就在擴大你的心量，你在消你的業障，你在開發你的智慧，你就在這裡圓滿忍辱波羅蜜。所以一切都要從正面去看待它，對事情不要太負面看。
《無量壽經》講，在這娑婆世界修行一日一夜，勝過西方極樂世界修行百年。在這個世界就會被人欺負，被人欺負你心安理得，你笑眯眯，你讚嘆他。他欺負你越多，讓你修行的道業越增上，叫做逆增上緣。你看每尊佛都有一個提婆達多，有提婆達多說明生命是要有一個辯證法的，如果沒有一個人欺負你，大家都讚嘆你，大家都捧著你，你的道業增進不了的。就是由於欺負人的人多，被侮辱的太多，你就厭離了這個世間，然後他就成了你的逆增上緣。所以每尊佛說：就是由於有提婆達多故，讓我快速成就阿耨多羅三藐三菩提。
我們自己飲水，現在我們知道，水，乃至於一切萬物，都有見聞覺知，都能懂得人的意思，所以你給它善的訊息，它確實會變得很善很美，這是博士給我們做實驗的。譬如比如我們平常喝的這杯水，你在水上貼個「感恩」，貼個「愛」字，這個水的質量就特別好，你要是相反的，貼個我「我討厭你」、「我恨你」，那水的質量就特別不好，甚至於常常喝人會生病。然後你就懂得為什麼大悲水能治病，就是這道理。
現在我們曉得水有見聞覺知，我們用大悲咒水晶杯，這就是大悲水。什麼時候貼上去，一個小時以後你再喝，它確實就管用，你不會念也沒關係，水會看，所以這個方法很好。
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在這個五濁惡世，所有的逆境，所有的苦難，所有的誹謗，所有被人欺負，是我們修道的最好的緣分，你太順利反而醉生夢死了。所以伸開雙臂來擁抱一切侮辱，挫折，誹謗。你不要再在這裡哀嘆：哎呀，我要自我保護，我要跟他對著幹，他踢我一腳我要還他兩腳，他罵我幾句我要罵他十句，他有外遇他找一個我找兩個，那都痲煩了。