曾文杰2012.11.23
菩薩從兜術天降神母胎說廣普經：佛即問彌勒，心有所念幾念幾想幾識耶。彌勒言，拍手彈指之頃，三十二億百千念，念念成形，形形皆有識，識念極微細不可執持。
註：宇宙萬象唯心所現，唯識所變，物質是無中生有，且這無中生有的物質，存在的時間極短，幾乎說生它就滅了，所以常用生滅同時形容它。我們所看到的物質現象，是這個現相的相續相，就如同我們看電影。電影一秒24次圖像，我們眼睛就以為看到的是運動的畫面，而實際是一幅幅靜態圖片，如一秒放十張圖，你自然能分辨出電影是虛幻的，完全不是我們看到的是運動的畫面。但對於物質，我們怎麼想也很難想像出不是真實存在的，而是如同電影一樣的幻相，這是為什麼呢？從上資料彌勒告訴我們，一秒有四彈指，一彈指時間，我們本性心便有三十二億百千念，每一念就如同電影的一幅畫面，念念成形，每一念就形成宇宙的物質現象，就是唯心所現。形形皆有識，一
念決定下一念的變化，所以說唯識所變。這麼一來，我們所看到的宇宙是一秒四彈指，一彈指三百二十兆，即一秒一千二百八十兆的畫面所形成的影像世界。當然可說是所有眾生的本性心識共同所現的畫面，因為眾生的心性真如本性是一體的，皆是遍宇宙法界的，如同空間同時存在不同波長的電磁波。如此短暫極微細當然不可執持，用我們普通的思想怎麼可能分辨出實相，所以我們總以為所見物質是客觀存在的真實事物，而不是如同電影畫面一樣的虛幻影像。因為形形皆有識，就如同電影所含故事一個畫面決定下一個畫面，不會隨便出現各個畫面，否則就是混亂不成電影，不可能表達一個故事。本性心識所呈現的宇宙也因有識，或說眾生的業力，在連續的呈現，所以我們看到的事物就有一定時間的穩定相。佛告訴我們，什麼人能看到真相？在大乘佛教裡面，是八地菩薩以上，那個甚深禪定，才能分辨出極其短暫的生滅，才能看到宇宙的真相。
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