第七種，「世智辯聰難。謂世間之人，邪智聰利者」，也算是聰明根利，「惟務耽習外道經書，不信出世正法，故名為難」。這些人也非常聰明，有辯才，但是他不相信佛所說的，多！不相信六道輪迴，不相信人死還有後世，這種人不少。我要沒有遇到方東美先生，我是屬於這種人。我年輕的時候很有辯才，不相信佛法，不相信宗教。年輕的時候在南京念書，我住在我同學家里，我跟這個同學非常好的朋友，抗戰期間，我們在貴州同學，勝利之後到南京我們又同學，同班。我沒有住在學生宿舍，我住他家裡，發現他們家裡是多元宗教。老太太念佛的，他的媽媽跟他們兄弟姐妹是基督教徒，他父親是伊斯蘭教。所以我對多元宗教有興趣，在他家裡住了一年，那個很有影響，他們一家三教。所以三教，我都有一點皮毛知識。
我最欣賞的還是伊斯蘭教，因為我懂得它的，佛教老太太講不出來。講不出來，我就不相信，就不懂，就說它是迷信。伊斯蘭的五功五典，特別是五典，五典跟中國的倫理是完全相同。到以後我們才曉得，在外國的伊斯蘭教沒有五典，有五功沒有五典，中國的伊斯蘭教特別的有五典，那就是伊斯蘭教吸收了中國傳統文化。跟外國的伊斯蘭教不一樣，它帶著有濃厚中國傳統文化色彩。我這個好朋友，母親是基督教徒，我們也星期天跟她一起到基督教去做禮拜。牧師很不錯，也想吸收我，拉我做信徒，我也讀《聖經》。我在《聖經》裡面去略略的提出，大概好像有七十多個問題，我問牧師，一個都不能解答。他說我是魔鬼。我說我很尊重你，但是這些問題，這問題是真的。你看頭一個就是宇宙的問題，宇宙的起源，照《聖經》來講，那也不過就是五、六千年。中國考古學家，考古我們中國北京人有五十萬年，那北京人不是上帝的老祖宗嗎？這他不能接受，我也不能接受。許許多多的問題不能解決，這怎麼能相信？我說我來參加你們的禮拜，參加你們的唱詩班，這些問題不能解答，我不受洗。什麼時候你把我這些問題都能解答了，讓我能夠接受，我就來受洗，所以始終沒受洗。但是我對於這些宗教，那些人虔誠，那種善意，我很感動，我很喜歡。所以我不把一樁事情搞清楚、搞明白，我不會接受的。
以後在台灣，我們那個團體，我服務的團體，幾乎是清一色的基督教徒。我學了佛之後，影響很大。因為我在那個服務的機構裡頭，長官、朋友、同事都知道我是非常頑固的人，很不容易接受這些宗教的。他說他信佛了，佛一定有道理，沒有道理，他不可能相信。這是真的，不是假的。這世智辯聰很痲煩，對佛法不相信。說老實話，和尚來勸我學佛，我提一些問題把他問倒了，我也不會相信。不是遇到方東美先生，我絕對不可能去信佛。那方老師，問不倒他，你問到他，他樣樣都給你講清楚。那是個真正對經教下了功夫的人，你難不倒他，那我們不能不佩服，這樣相信了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三三二集）2011//3/19檔名：02-039-0332