普通的行者瑞經法師（1924—2006）
瑞經法師，俗名林德銓，1924年生於福建羅源。抗美援朝退伍回鄉後，頓感生命之無常，遂禮海燈(與四川海燈法師僅為同名)法師出家。因仰慕慧能大師，1986年到曹溪南華寺禮祖。法師到南華時，已是花甲之年，加之自幼體弱多病，又有嚴重的風濕，但他還是以堅強不屈的毅力堅持精進參禪念佛。剛開始練打坐時，因年高腿腳僵硬不能雙盤，功夫不負有心人，最後終於成功，而且從此練得以坐代眠，白天和大家做事，晚上專事靜坐。
因法師既無徒弟亦無朋友，有時十天八天不見他的蹤影，大家都不知法師所蹤。後經多方尋找，才發現他常在禪堂邊的小房裡入定。
南華寺後山左右兩側，瑞經法師都曾經搭茅蓬居住過， (茅蓬極其簡單，唯有一張拜凳，一張禪凳，一張佛像，余無長物)法師圓寂前的近些年,年事已高，不便行走，就在天王殿後用一張禪凳，四角釘一根木棍，再在上面蓋些東西，瑞經法師就「睡」在這樣一個不到半個平方米的地方。南方濕熱之地，蚊子又多又大，有好奇者問：「老法師，您晚上坐這裡不遮不蓋，蚊子不咬嗎」?瑞老總是輕輕地說：「心靜了，入定了，蚊子自然就不咬人了」。
瑞老法師一生從不收弟子，仰慕他的人提出要皈依他，遇到這種情況他總會說：「誰持戒，不是我的弟子，也是我的弟子；若不持戒，就是我的弟子，也不是我的弟子。」
法師因患關節炎，很多同修善信爭相送錢與藥，他都一概婉拒，「自己的業障自己消」他經常這樣說。看到這種情形，只好趁他不在房間時，悄悄的送去給他(寺里有給他一個房間，平常放些東西，但從來不上鎖)。
法師因患關節炎，很多同修善信爭相送錢與藥，他都一概婉拒，「自己的業障自己消」他經常這樣說。看到這種情形，只好趁他不在房間時，悄悄的送去給他(寺里有給他一個房間，平常放些東西，但從來不上鎖)。
法師長期堅持頭陀行,堅持「日中一食，樹下一宿」。在法師窗台，有一塊方木頭，上面滿是刀痕錘印，原來別人棄置的衣物、鞋子等，他都收拾起來清洗乾淨，修補好，遇到一些貧困地區來的善信，就拿出來與人結緣。
瑞經法師圓寂後, 2006年正月初二，來自各地的香客人流如鯽，熙熙攘攘。形成鮮明對照的是南華西面的化身窯顯得格外清淨、莊嚴的瑞經法師荼毗法事正在進行。
下午三時許，一道金光從雲幔透射而出，一條長長的白光，如同絲帶般向南華寺方向延伸，在雲層密布的天空中恍如金光燦爛的蓮花寶座……。下午啟窯，得各色寶石舍利子十餘顆，成米粒大小。多稜角。
從1986年瑞經老法師到南華祖庭以來，一直堅持「把身子交給常住，將性命托與龍天」。二十多年來，克勤克儉，默默奉獻著，今天，他又默默地走了。法師雖然走了，但給後學們留下了他的精神:他的默默修行，他的持戒,他的出離心,他的悲心;專事奉獻，不為自己求安樂，但願眾生得離苦等等菩薩般的精神。
偈日：
壯哉瑞老，有病無恐。
無上妙藥，密藏心中。
消我業障，頌我大雄。
淨土禪宗，雙修雙弘。
克勤克儉，忍辱負重。
虛懷豁達，了宿命通。
真金何懼，烈火陶熔。
矢志不移，戒行高風。
普利人天，繼祖道宗.
十方同欽，慟感兩眾。
別卻娑婆，升還靈峰。
悼念瑞經老法師作者:瀟湘木
瑞松茲容何復見，經藏在心不在言。
漫道浮雲總蔽目，始信劫火出紅蓮。