在生活中，有些東西若你能適時放下，肯定會減少痛苦煩惱，甚至使我們免遭傷害。但是有許多人會說：「我知道該放下了，可是心裡卻總是放不下，就是糾結啊!」如果是這樣的話，逃避不是辦法，應該做的是正視這個「放不下」的問題，可以從三個方面來觀照自己，找到放不下的根源，從而幫助自己解脫煩惱，活在自在里。
第一，看看自己是不是我執太重，腦子裡是不是總是存在著一個概念：這本來是我的!「這個東西本來是我的!」「這個職位本來是我的!」「我的老公本來是我的」，「我的老婆本來是我的!」......。因為覺得本來是我的，於是要緊緊抓住，捨不得放手，不甘心它從此變成別人的，不再屬於我!實際上，「萬般帶不去，唯有業隨身」。除了業力，最終你帶不走任何東西，包括你自己。帶不走的東西又怎麼能說是你的呢?出現在你生命中的人不是你的，只是來和你了一段緣，緣了了，就必定要散了。當他們因各種原因離開你時，也許會有點傷感，有點捨不得，但是因為本來就不是屬於你的，所以也沒什麼好不甘心的，只能隨緣，適時放下。財富，權利之類的更是過眼雲煙，它們只不過是我們生活中的工具而已，在我們手上時供我們使用，從手中流失了就說明自己還不夠福報使用它。這些身外之物不是自己的，所以也根本沒有執著的必要。
第二，對於有些放不下的東西，看看自己是不是在內心一直強調它的好，對他存在一種精神上的依賴。「這個男人很優秀，跟他在一起很開心。所以他要離開了，我怎麼也放不下。」「這個東西非常好，我擁有它就可以.......。」人也好，物也罷，它可能曾經帶給你非常好的感覺，所以讓你念念不忘，放不下。可問題是它現在已經帶給你痛苦和煩惱。給你帶來無窮無盡煩惱的東西還能說好嗎?所以當下要做的不是無休止地回憶它的好，而是要尋找究竟解脫煩惱的方法。比如說學佛，可以讓你充滿智慧，遠離煩惱，得人生大自在，這才是真正究竟的好。
第三，還有一些放不下，可能是因為還不知道執著於它會給你帶來什麼樣的傷害。比如說手捧一杯剛燒開的沸水。你捧起來的瞬間，感受到燙手，本能反應就趕快放掉它，甚至不惜摔壞杯子扔掉它。哪裡還會考慮這杯子多漂亮，或者杯子裡的水有多好喝。再比如，一朵帶著劇毒的花，人人都知道一碰到它馬上會死掉，你還會去採摘嗎?大概是唯恐避之不及了。所以對於明知會傷害自己的東西人們是不會願意要的。之所以執著不放，是因為一點一滴滲透的毒素讓人們渾然不覺。就似溫水煮青蛙，水溫漸漸升高，青蛙卻對於自己的處境全然不知。放不下的人在愛恨情仇中糾結，在沮喪頹廢中消磨意志，在煩惱痛苦中虛耗人生，生命在無知中一點點被腐蝕。如果你觀照到你的執著在這樣肆無忌憚地傷害你，你還會繼續留著它嗎?怎樣讓自己有智慧來發現隱藏著的傷害?佛法可以讓我們看清世界的真相，明了哪些是傷害我們的，哪些是真正可以滋養我們的。
當然，放下對於大多數人來說都需要一個過程，有時候這個過程甚至會很長。在這個過程中，情緒在波動，認知在變化，這時候也許你還有痛苦的感覺和糾結的情緒。這時候不要強調自己的煩惱馬上消失，也不要給自己「就是放不下」的心理暗示，其實就是推脫。要具足信心，一心誦經、念佛，相信佛法的力量最終可以幫助你做到適時放下。