抑制怒氣 所謂好，是在行為上有所約束;
所謂好，是在言談中有所節制;
所謂好，是在心中保持分寸;
所謂好，是在任何事上皆得宜。
至高人品的人會在各方面克己自勵，
因此能夠從悲苦中釋放。
不是所有的人都會採取同樣的態度來抑制怒氣。其中一個頗具效果的方法便是施行「時間延宕法」。湯瑪士?傑佛遜為這個策略下了結論：「生氣時，在開口前數十下;如果憤怒異常，那就數到一百吧!」
有個口訣可以更有效的控制自己的脾氣，每天可以在心裡對自己多念幾次：
我可以抑制自己的怒氣，
我可以緩和自己的暴躁，
我可以常保冷靜諧和之心，
我可以如岩石般屹立不搖，
我對自己有信心並充滿希望。
藉著重覆這些話，我們可以增強信心及換取心靈上的平靜，即使是面對冷酷無情的人，也可以牢記釋尊所言：「倘若有人愚蠢地戕害我，我會還以無限的愛;愈是惡意地對待我，我愈是以謙沖的態度相待;我會因而得到善果，而他卻落得惡名昭彰。」
一個邪惡的人侮辱一個德性崇高的人，猶如一個人抬頭向天吐口水般;唾液不僅沒有污損了天，反而弄髒了自己。毀謗者宛如向人撒沙土的人一樣;逆風時，塵土將吹向撒土者的身上，因而反受其害。一個品德高尚的人不會受到迫害;不幸反會纏繞著毀謗的人。
睿智之人從不向愚蠢之人挑戰∶有隻野豬曾下定決心想當森林之王，於是從休息的糞堆中挺立起來，跑到獅子的地盤上，想與森林之王挑戰。當然獅子只是嗅嗅這隻臭氣衝天的動物，不予理會便自行走開了，甚至連裂嘴怒吼的程式都免了。這則故事在闡釋∶當聰明人被心智愚蠢的人挑戰時，有德性的人不應在他們身上浪費時間。
釋尊對於駕馭憤怒也給世人一些指引，假如能夠遵從，必能有所裨益：
仔細回想釋尊對我們的開示，藉此理解憤怒的危險及對思想造成的傷害。回想我們所恨的人的一些優點，倘若我們將他拙劣的人格弱點，視而不見，並開始念及他的本質善良及曾做過的好事，如此怒氣可能會緩和下來，心中更會充滿慈愛。
牢記因果報應，今日種的因，明日則變成果，萬物都是如此的。明了這個法則，便不容易對他人動怒，相反的，還可培養慈悲為懷的心，而他人則必須面對自己劣行下所種植的惡果。
對所有的人、事、物均散播一份慈愛。常保關愛及慈悲心的人，會得到更多的恩賜。
對於錯怪或傷害自己的人，我們的思想不要被仇恨所蒙蔽，心懷怒氣對自己比對他人所造成的傷害，將有過之而無不及。因此，即使活在仇恨的環境中，也要努力經營一個充滿歡樂與愛的生活。