有道友問：自己從事股票業多年，感覺不務正業，但生活逼迫，卻也無法放手。不知如何。
這就扯到對錢的看法的問題。其實，許多東西都要明白第一因。就像寺院叢林中吃飯，要心存五觀。第一觀，就是觀彼來處，計功多少。就是說，這米飯來自哪裡，花費了多少工夫。要農民種田，收割，然後還要去殼，要煮飯給你吃。當年六祖在東山時，每天工作量就是幫廚房舂米，就是去殼。像現在許多大叢林，雲居山，雲門寺，天台山，寺院都保留自己的田，自己種田自己吃。這有什麼作用，就是告訴你，他是怎麼來的。知道他是怎麼來的，花費多少心血，你才能去尊重他。我感覺城市人浪費多了，就是缺少這個艱苦的教育。浪費現象很嚴重。
就像金錢，不要賭博，不要貪小便宜，不要想一本萬利。只要是老實賺錢，都是培養福報。要是想著，我拿些錢，去炒股，一上漲，就來個好幾萬。坐著就等著有錢進來。要知道啊，這些都是在炒自己的福報啊。
一個東西來的太容易了，人就不會去珍惜它，包括金錢。小孩不知道東西怎麼來的，他就不珍惜。這就糟糕了。糟蹋的都是自己的福報啊。花的是別人的錢，用的是自己福報。
包括在修行上。比如講到建寺問題，古德說了，寺院以舊為莊嚴。舊有兩個特點，第一，古樸，第二，他有歷史感。說到寺院，叢林廟是最好的。我去過許多叢林廟，鼓山，雲居山，雞足山。殿堂很大，但住的地方是很狹小，都是大通鋪，條件仍然保持艱苦。修行就是要去受苦，不是去享受福報。我們都要知道，我們的福報要用來修行，不是用來享受。
城市人其實不缺錢，但每天都很忙，幾乎沒空念經。為什麼呢，他每天很努力的培養福報。但都是用在享受上了。享受是無止盡的，要什麼樣才有盡頭。沒有的。我們不要搞享受，要學會艱苦一些。
佛源禪師常講起虛雲老和尚。有次虛雲老和尚生病，腳上出蘚，佛源禪師那時是侍者，年紀還小，就給他買了明丸給他治腳病。老和尚就問了，說這個明丸多少錢。佛源禪師說，兩毛錢。老和尚說，兩毛錢不是錢，這都是齋主來培福的，你有多少福報。這就是虛雲老和尚的風格。後來佛源老和尚，做什麼事，都很節省。要修行，不能忘記了老祖宗的做事風格。
在布施上，我常勸人，有錢人要多布施，廟要蓋，路要修，靠的都是有錢人帶頭，他們功德很大。經濟不好的，就少布施，算添磚加瓦。但無論有錢沒錢，都沒有資格浪費。沒錢人都要珍惜福報，不能浪費。不要愛面子，浪費許多福報。能坐公車，就不要打的士。能增加帶開水，就不要去買水買飲料。衣服穿的舒服就好。修行人要以佛莊嚴而自莊嚴。像迦葉尊者，他穿糞掃衣，但他修行的功德，連國王對他都非常恭敬。
所以要修行，這個觀彼來處，是很好的修行方法。錢是怎麼來的?你去觀一觀。人是怎麼來世界上的，你也去觀一觀。能做人不容易啊，觀了就知道，父母功德大如天。