彌陀化身的善導和尚在其《觀念法門》中對此有非常明確的開示:「又如十往生經說,佛告山海慧菩薩及以阿難,若有人,專念西方阿彌陀佛願往生者,我從今已去,常使二十五菩薩影護行者,不令惡鬼惡神惱亂行者,日夜常得安穩。此亦是現生護念增上緣」。有兩個條件:1、專念西方阿彌陀佛;2、願意往生西方極樂世界。二者必須同時具備,念佛是第一必備條件,在此基礎上發願往生,即可。只念佛,不發願者不行;雖然願生,但採取念佛以外的其他方法也不在此例。善導和尚在這裡先說現生利益,僅只以利吸引眾生念佛發願往生。念佛的真實大利乃在於舍報後攝生得往西方,永脫輪迴,畢竟成佛!具體開示曰:「又言攝生增上緣者,即如無量壽經四十八願中說。佛言,若我成佛,十方眾生,願生我國,稱我名字,下至十聲,乘我願力,若不生者,不取正覺。此即是願往生行人命欲終時,願力攝得往生。故名攝生增上緣」。