彌陀化身的善導和尚在其《觀念法門》中對此有非常明確的開示：
又如十往生經說，佛告山海慧菩薩及以阿難，若有人，專念西方阿彌陀佛願往生者，我從今已去，常使二十五菩薩影護行者，不令惡鬼惡神惱亂行者，日夜常得安穩。此亦是現生護念增上緣。
有兩個條件：
1、 專念西方阿彌陀佛;
2、 願意往生西方極樂世界。
二者必須同時具備，念佛是第一必備條件，在此基礎上發願往生，即可。只念佛，不發願者不行;雖然願生，但採取念佛以外的其它方法也不在此例。
善導和尚在這裡先說現生利益，僅只以利吸引眾生念佛發願往生。念佛的真實大利乃在於舍報後攝生得往西方，永脫輪迴，畢竟成佛!
具體開示曰：
「又言攝生增上緣者，即如無量壽經四十八願中說。佛言，若我成佛，十方眾生，願生我國，稱我名字，下至十聲，乘我願力，若不生者，不取正覺。此即是願往生行人命欲終時，願力攝得往生。故名攝生增上緣」。