定光佛，阿彌陀佛，大勢至菩薩真人轉世的真實故事 在我們中國歷史上所記載，永明延壽大師是阿彌陀佛再來的，是以出家人的身分，就是此地所講的沙門；豐乾和尚，出現在國清寺的；還有善導大師，這三位我們都知道是阿彌陀佛再來的，身分一暴露，他就走了。像永明大師，他的示現不可思議——沒有出家之前，他在政府機關裡面做一個小職員，大概像現在的科員，地位很小，管出納，管錢財。他犯了偷盜業，他把國庫裡面的錢偷出來放生；偷了不少錢，放了很多的生命，後來被查出來了。他很老實，他承認了，他不妄語。官員說：「是不是你偷的？」「是我偷的。」偷了多少都說出。「偷去做什麼？」「放生放掉了。」判官要判他罪啊！但他自己沒有花，放生了；只好把這個事實報告給國王。國王一看也好笑：「這個人愚啊！愚痴，明明曉得把國家的錢偷了，這是要殺頭的，他竟然不怕殺頭，他偷去放生。」於是國王就吩咐：「按照法律是斬首（殺頭）的罪，綁到法場就行刑。」國王又交代監斬官：「把他綁到法場砍他的頭，看他害怕不害怕；如果他害怕就殺掉算了，如果他不害怕就放回來，叫他來見我。」永明被綁到法場的時候面不改色。那監斬官說：「你怕不怕？」「不怕。」「為什麼不怕？」「我一條命，救了千千萬萬的命，很值得！」他不但不害怕還很歡喜。所以這個監斬官，馬上報告國王，就把他帶回來了。國王跟他一見面也很歡喜，問他：「願意做什麼事？」他說：「願意出家。」國王就成就他，讓他出家。國王做他的護法，以後他做了國師（國王的老師），國王對他非常尊敬。這個國王是虔誠的佛教徒，有一天修福供齋，打千僧齋，就是無遮大會；無遮大會是平等的供養，只要是出家人來應供，國王是一律平等看待，當然來的出家人很多。雖然說是平等供養，那擺的桌位總有上座，這個上座誰都不願意坐，大家總是謙虛推讓，人家當然尊重永明，永明是皇帝的老師，但永明大師也很謙虛，就不肯坐這個首席；這個推推拉拉的，就來了一個和尚，大家都不認識，穿得破破爛爛的，看到大家在那裡推讓……，他老人家就不客氣，往首席上一坐。這一坐下來，當然國王也不好意思趕，但是心裡不痛快——老師沒有坐首席，來了一個不認識的，但總算是出家人，也就不便說話了。這齋罷了，大家都散掉了，國王就問永明大師：「我今天供齋，有沒有聖賢人來應供啊！」有聖賢來應供，他的福報就大了。永明大師：「有啊！」他說：「什麼人啊？」「是定光古佛今天來應供。」「哪一個？」「坐首席那個和尚就是。」國王心裡就很歡喜，趕緊派人去追。這個和尚耳朵很大，不知道叫什麼名字——大耳朵和尚——就到處去打聽：「你們有沒有看到從那一條路走了？」再派人到處去問，追蹤找到了。他老人家在一個山洞裡面修行。他的身分暴露了——定光古佛化身來的啊！找到之後，國王派的人，頂禮膜拜，請他到皇宮裡面來供養。這個老和尚說了一句話：「彌陀饒舌。」這個阿彌陀佛多事啊！饒舌啊！把我的身分暴露了；他就圓寂了。這些人一看，呆了！這定光古佛找到了，卻圓寂了……，就想一想他剛才講的話「彌陀饒舌」，那這定光古佛是永明大師說的，原來永明是阿彌陀佛再來的。還好！回去報告：定光古佛走了，阿彌陀佛還在。定光佛圓寂了，國王當然很失望，但一聽說永明大師是阿彌陀佛再來，這歡喜得不得了——趕緊去見永明大師。就快步往外走，走到門口，外面一個報信的人慌慌張張的，幾乎跟國王碰上一堆了。國王問他：「你什麼事情這麼慌張？」「永明大師圓寂了。」諸位要曉得，這是佛門的規矩——身分一露馬上就要走；身分露出來還不走，那就是要騙人了，騙人恭敬、騙人供養。這樣的公案，在我們中國很多很多，身分露了立刻就走，你再也找不到他。永明這是個例子，豐乾和尚也是如此。寒山、拾得，大家曉得是文殊、普賢菩薩再來的，身分露出來了，也就找不到，失蹤了。在近代，民國初年，靈岩山印光大師是大勢至菩薩再來的。他的身分怎麼露出來的呢？印光大師《永思集》裡面有一篇文章，諸位細細看就明白了。這個事情是：他老人家晚年，在上海舉辦了一次護國息災法會，那個法會當中開示的法語，在台灣流通得很廣，諸位都能看見，這法會總共是八天，他來主持這個法會。當時在江蘇一個小地方，有一位國中女學生，年紀很小，不信佛教，她晚上作夢，夢到觀世音菩薩告訴她：「你跟大勢至菩薩有緣，大勢至菩薩現在在上海弘法，你要去見他。」她就問：「大勢至菩薩是誰？我怎麼找得到呢？」他就跟她講：「印光法師就是。」第二天醒來，覺得這個夢非常奇怪；因為觀音菩薩不信佛的人也知道。家家觀世音，雖然不信佛，都曉得觀音菩薩，但是從來沒有聽說一個大勢至菩薩，於是到處去打聽。因為那時候鄉下人，都不曉得有大勢至菩薩，大勢至菩薩知名度不高，沒人曉得。打聽了很久，遇到她家裡一個親戚，是學佛的，知道大勢至菩薩是西方三聖之一；然後再打聽印光法師，也沒人知道。過了很久才打聽到，確實有一位印光法師，真的現在在上海主持護國息災法會。於是一家人歡歡喜喜的，到上海去拜見印光大師，就把她夢中的事情，原原本本的告訴老和尚。老和尚聽了之後面孔一板，狠狠的教訓一頓：「不準胡說！你再要胡說，永遠不要來見我。」而且觀音菩薩在夢中告訴她：「大勢至菩薩再過四年就圓寂了。」她是這樣子歸依印祖。四年之後，果然印光法師圓寂了，她才把這個事情公布出來。於是大家曉得印光法師是大勢至菩薩再來的。你看，有人知道他了，知道的人只有一、二個，絕對禁止傳布，不可以宣揚。不像現在人，現在我在美國聽到了，有人說他是文殊師利菩薩再來的；到處宣傳，他也不走！很多都說是什麼佛再來的，菩薩已經不行了，已經不夠大了，要稱什麼佛轉世，佛再來的了。這是胡造謠言，所以說我們一定要清楚、要明了。再往前面推一點，淨宗中興的祖師，蓮池大師、蕅益大師，他們的身分沒有暴露，雖然沒有暴露，在我們想像當中，他們絕對不是普通人。你看蕅益大師注的《彌陀經要解》，他這個著作是九天寫成的，印光大師對於這個讚嘆說：「即使古佛再來給《彌陀經》作一個註解，也不能超過其上。」我們現在曉得，印光大師是大勢至菩薩，大勢至菩薩對他這麼推崇、這麼讚嘆，這個蕅益大師，要不是阿彌陀佛再來，那必定是觀世音菩薩再來。這是我們根據印祖這一句話來推想，如果不是佛菩薩再來，是決定不可能。末法眾生苦啊！要想得度，難啊！淨宗法門要叫大家相信，難上之難。那怎麼辦呢？這事情佛菩薩要不再來幫助我們一把，我們得度的緣分就沒有了。民國初年，出現了一個夏蓮居居士，這個居士身分沒有暴露，但是他有許許多多不可思議的瑞相，我們見到了。現在我們印在經本上那一張照片裡面就有東西，諸位要細看會發現，他照片頂上有一尊佛像，鞋子下面放光，不可思議啊！我前年在邁阿密講經，邁阿密這個地方，奇奇怪怪的人很多，就是我們一般講有神通、天眼、他心通的人很多，而且有許多是外國人。外國人當中有很多人不是佛教徒，他們有神通，有這種特殊的能力，所以那個地方是個很奇怪的地方，許多奇人。我在沒有到達邁阿密之前，曾居士將夏老居士的照片給這些外國人看。他挺喜歡神通的，也很好奇，他拿這個考一考那個有通的人，看他這個通是真的，是假的。叫他看這個照片——這個人怎麼樣？那個外國人就說：「這個人全身是透明的。」這曾居士聽了覺得很奇怪——看照片又沒看到人，怎知他的身體是透明的。外國人告訴他：「這是大菩薩再來的，不是普通人。」又告訴他：「這個人現在不在世了，已經圓寂了，走了，他在世的時候也不太出名。」所講的都吻合。曾居士告訴我：「這是從照片看，很奇怪，他怎麼會看到這些。」確確實實如果不是大菩薩示現，這《無量壽經》的會集，做不到這樣圓滿。