問：阿彌陀佛!恆傳師您好!感謝法王寺佛文化交流中心創辦《緣苑圓》這個欄目，給我們村貧窮念佛人一個平台，我們這裡沒有共同學習的地方，只有傳統佛教留下的寺院，在以前寺院是出家人和在家居士學習的地方，可是現在到寺院只是燒香拜佛，師父在寺院也沒有早晚課，我們去寺院也聽不到法音。平常都是靠文字結緣，去年年底十二月我們這裡信主掀起高潮，挨家挨戶勸人信主，有幾個同修找我說，咱也請一位師父來給咱講講，村子裡燒香拜佛的也不少，但不知道理的多，念佛的也很少，不管咋說，她們也想聽到法音、聽師父的開示。我就給某位師父打電話說明情況，師父說開法會得二十人以上，還得有錄像等……的條件，雖然師父提的條件並不高，可是我們的條件差，不具備，一直也沒能圓居士們的心愿。
阿彌陀佛!恆傳師父我們雖然沒有見過面，不過我們還是很有緣，我心裡有話一直都沒說，也沒地方說，我知道三寶弟子是不能說出家人的，「就是我們這寺院的和尚我們稱他師父」我去寺院對他還是很尊重，不管他的行為咋樣，他穿的衣服是表法的。在社會上他吃肉、喝酒、打痲將，還有人說他男女關係問題、債務累累、聽說要債的還打過他，這樣的行為影響了佛家的聲譽，我想懇求恆傳師父您寫一篇有關指導、教育出家人、寺院師父們的文章，開導他們放棄社會上的不良習慣、提起正念、弘揚正法，阿彌陀佛!
我打算6月份的《緣苑圓》給我們這裡寺院的師父們每人送一本，希望他們看了以後有所改變，這都是我的心裡話。2009.3.18號晚
恆傳法師：阿彌陀佛!首先要感謝各位居士和善士們對我們《緣苑圓》的信任和支持，也非常感謝馬居士對我們中心的厚愛，也希望你能一如既往的關注咱們的開示期刊，並能從中受益，度己助人。
關於你的問題回答如下：寺院的出家僧眾如若無特殊事情是要上早晚課的，早晚課很重要，能使修學者真正反省、檢點，隨時提醒自己，讓修學者能天天開悟，積小悟成大悟，常常覺悟，覺而不迷，時時處處修正自己的行為。你們請師父為你們做開示，作為一個真佛子不能以人數多少、條件如何、要拿多少供養等等為傳法的條件，也不能因貧富而產生分別心。如果這樣做就違背了佛法中四宏誓願的信條——「眾生無邊誓願度」，也就有了分別心、貢高我慢心，失去了出家人所應具備的慈悲心。
現在有些寺院成了觀光旅遊的地方，而弘揚佛法、普度眾生的正法寺院在日漸減少。有些寺院已經成為揚名得利的場所，有些出家人身作沙門而心非沙門，非真修行者，他們身著佛家衣、住佛伽藍，打著佛法的旗號貪求名聞利養、招搖撞騙，行事待人很是貢高我慢。正如佛經所講，末法時期，有魔子孫，著我佛衣，住我伽藍，壞我佛法。《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》中講到「我滅度後，濁惡世時，若有比丘，破我禁戒，親比丘尼，及諸處女，並二沙彌，飲酒食肉，姦淫熾盛，為諸白衣之所輕賤，毀滅我法，經營世俗不淨之事，無慚愧心，猶如木頭。當知此等，是五逆人，非我弟子，是魔眷屬，名曰六師。此比丘等，於現世中得短命報，比丘尼等亦復如是。」《地藏經》中也講到「若有眾生，偽作沙門，心非沙門，破用常住，欺誑白衣，違背戒律，種種造惡，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。」《地藏經》中把種種地獄的種種苦痛也一一講述，其目的就是讓眾生明因修果、斷惡修善。佛是實語者、不妄語者，佛祖大慈大悲大願大智為度化愚痴眾生，特為眾生講解宇宙人生的奧秘和真相，希望各位都能破迷開悟、斷惡從善、懸崖勒馬，阿彌陀佛!說實在的我個人的力量還是很微小的，還需有正知正覺的大德、善士們共同努力才能扭轉現在的困境，我也很著急，可是真的少假的多。要官名利的多，為度眾生的少，一時還沒有辦法，望你能理解，阿彌陀佛!