修行人一定要想辦法讓自己的福報往上增長，因此要積極行持一切善法，哪怕能來聽具德上師講經說法，也需要很大的福報。沒有福報，你聽不到正法。
我有一些弟子，很客群人羨慕，「上師啊，這個師兄好有福報啊，上市公司大老闆，億萬身家，大福報……」我會對他們講：「那你們就說錯了，功德主肯定是，有能力捐錢就行了。大福報卻未必，修行如果沒有你們虔誠，念經、持咒、拜佛如果沒你們多，他們來生可能只是個有人間福報之人而已。世俗認知中的有福報之人，不一定是優秀的實修佛子，實修者可能都已經成佛了，那個你們說的『福報大』的人還在輪迴中受苦受難，如果不去好好聞思修佛法，他只是得了一些人天福報而已。」
並不是說有點錢財、權利就是福報大，在台灣有些法師半開玩笑地形容一些人思想中的誤區：比如「來了，口渴嗎?喝杯水。」這是對普通弟子、普通信徒而言;「你來了，請坐，喝杯茶。」就是好一點的待遇。「您來了，請上座，泡好茶。」這又是更高的待遇。在凡夫俗子的想像中，佛教徒也應該被分為三六九等，誰的錢多、誰的權力大，就是大福報，請上座，就會被另眼相看……這麼想就錯了。想有「請上座，泡好茶」這種待遇的人，基本上不會是修行好的佛弟子，可能是個捐款多的人，愛要面子的人，到了寺廟，也想要用這種形象出現，而這與實際修行並沒有任何關係。
我就從來不幹這種事，根本不需要給某些人特殊的照顧。我經常會得到一些通知，說哪個大領導要去昌列寺，讓我回去接待一下。我一般是沒時間的，因為答應了弟子們去講經說法，不能說變就變。對我來講，對方官再大，錢財再多，並不重要;但是有一群修行人說要修行，這就非常重要了。所以我們昌列寺有個玩笑是這樣說的：權力大的來了，管家接待;信徒來了，堪布接待;弟子來了，活佛接待。有些領導說見我一面很難，我的回答是：「對的，領導，因為我是個流浪的僧人，我要照顧那麼多弟子，比較沒時間在寺廟搞接待。」
當你決定做一個真正的修行人，官大一點、錢財多一點等等這些人天福報，要看得淡一些，要去猛烈追求學佛的大福報，希望自己有更多機會能夠聞思修珍貴的佛法，不枉費自己的暇滿人身，不斷圓滿自己的福德與智慧二資糧。