富樓那尊者在佛陀十大比丘弟子中是說法第一!
佛陀的弟子中有著美妙的言辭，深厚的信心和威儀的態度，到處幫助佛陀宣化，受人熱烈歡迎的比丘，其數實在很多，而富樓那能在大眾中被大家推舉為說法第一，這說明富樓那尊者說法不但有美妙的言辭，深厚的信心和威儀的態度，而且他更有布教家的精神。
有一次，富樓那尊者在聽完佛陀的一座經後，等大家散去，就很恭敬地跪在佛陀座前，向佛陀頂禮後說道：
「佛陀!我們做弟子的人，能有佛陀做我們的老師，奉行正法，真感到機緣的難遇和無上的榮幸。我想，我和大家皈依佛陀，不是為了生活上的衣食問題，也不是為了把佛陀的教團當做我們避難的樂園，我們是為了救自己永久的慧命，宣揚佛陀的正法於人間，利益一切眾生，才是我們的職志。我現在請求佛陀慈悲，允許我到輸盧那國去布教!」
佛陀聽富樓那說後，很歡喜他的請求，但偉大布教家的佛陀，知道布教的艱難，就照實告訴他道：
「富樓那!教化眾生，利己利人、宣揚正法，我很嘉許你的志願。但是我又不能不告訴你，布教不一定要到輸盧那國去，你最好另外選擇一個教區，明天就啟程，我們歡送你!」
富樓那不明白佛陀的意思，懷疑地望望慈祥的佛陀，說道：
「佛陀!弟子不明白佛陀的意思，凡是有眾生可度的地方，不是都可以去布教嗎?現在弟子發願到佛化尚未普及的輸盧那國去布教，佛陀為什麼要叫我另換其他的教區呢?」
佛陀解釋道：
「富樓那!我告訴你，輸盧那國是一個偏僻的小國，因為交通的不便，那裡的文化還沒有發達，民性非常暴戾，打罵成為風習，外國去的人很容易在那裡喪身失命，你現在要去那樣的地方布教，難道是不怕危險嗎?」
富樓那給佛陀的話一說，反而微笑著，堅決有力地表明他的志願道：
「佛陀!您老人家慈悲愛護我們弟子，我們難以用言語來表達感激。我為了感謝佛陀的恩惠，我更歡喜願意把我區區的一切奉獻給佛陀，奉獻給正法和一切眾生。我正是因為輸盧那國是一個邊遠的野蠻國家，沒有人發心前去教化他們，所以我才覺得非要到那邊去傳教不可。到那邊去，我知道有一切危險隨時會加之於我，但為了正法的宣揚，區區我的個人安危，實在不值得去顧慮。請佛陀慈悲允許，讓佛陀之光庇護我，準我前去開闢人間的淨土吧!」
佛陀面容放射出慈祥之光，感動並高興富樓那為法忘軀的精神，但佛陀仍想試試富樓那有多大的毅力，所以又很親切地問道：
「富樓那!你說得一點不錯，做佛陀的弟子，布教和修行是第一!不過，我要問你，你到輸盧那國去布教，假若他們不肯接受你的教導，破口大罵你，你的感覺如何呢?」
富樓那沒有考慮地回答道：
「佛陀!他們罵我，我覺得他們很好，因為他們畢竟還不完全是野蠻的人，光是罵我，還沒有動用棍棒打我!」
「假若他們用拳頭、瓦石、棍棒打你呢?」佛陀又再慈悲地試問著。
「我仍然覺得他們很好，」富樓那回答：「因為他們只是用拳頭、瓦石、棍棒打我，還沒有忍心用刀杖刺傷我。」
「假若他們用刀杖把你刺傷呢?」
「我還是覺得他們很好，因為他們還有人性，並沒有殘酷地把我打死。」
「假若他們把你打死呢?」佛陀又再進一步追問。
「這我就要更感激他們，他們殺害我虛幻的色身，幫助我進入涅槃，幫助我以身命報答佛陀的恩惠，這對我雖無大妨礙，遺憾的就是這對他們並沒有好處。」
佛陀大喜，稱讚道：
「富樓那!你不愧是佛陀的真弟子，修道、布教、學忍辱，你的心境都能平安。做佛陀的弟子，從事弘法利生的事業，的確要有你這樣的精神，布教師應具十德：
一、善知法義德;二、能為宣說德;
三、處眾無畏德;四、辯才無礙德;
五、方便巧說德;六、隨法行法德;
七、具足威儀德;八、勇猛精進德;
九、身心無倦德;十、成就威力德。
富樓那!幫助佛陀宣揚真理，布教師的精神與肉體的素質同時重要，在精神方面，先要對三寶確立不動搖的信仰，再以慈悲、沉著、才智、健康為助;在肉體方面，先要有健康的身體，再以品行、風度、聲音、辯才為助，你都已具備了這些條件，你可以到輸盧那國去布教，我很放心也很歡喜你去!」
富樓那聽完佛陀的開示，受到佛陀很大的鼓勵，他很感動，加強了他對布教不退轉的決心，他頂禮佛陀以後，在比丘們歡呼送別聲中向輸盧那國而去。
不久，富樓那在輸盧那國收有五百弟子，建有五百伽藍，他在僧團中說法第一的美譽就這樣傳開了。
富樓那尊者不是只求自利的人，他精進佛道，勇猛修行，有一次，佛陀特別告訴他成就菩薩的四種法門，佛陀道：
「富樓那!修學佛道的比丘，先要成就菩薩四法，才能於正法中得不退轉，是哪四法呢?
第一，聽到未曾聽過的法門，思量義理，不可即刻批評。
第二，希求多聞，深生欲心;於空閒處，深生樂心;求斷瞋恚，修集慈觀;為斷貪慾，修不淨觀;為斷愚痴，修因緣觀。
第三，要善知五陰、十二入、十八界、十二因緣，即能成就無依止智，對於一切法不念不分別，才能為眾生宣說大法。
第四，要廣行布施，嚴持戒行，勇於忍辱，精進菩提。
富樓那!你能成就此菩薩四法，當能常為諸佛稱讚!」
富樓那尊者是佛陀座下的名布教家，因此很得佛陀的歡心，常受到佛陀的讚美!