上妙下祥法師講述的《吉祥經講記》
上妙下祥法師講述：第七個，正念。就是觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我的四念處，或觀諸法實相。用正念去觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我，現在我們沒修到那個地步，能不能觀?是能觀的。
比如說觀身不淨，我們常常不斷地思惟這個身體流出不淨。觀受是苦，觀所受的沒有一樣不是苦的，就暫時的甜也是在另外一種苦中作樂，但是也是苦的，這種樂過後還是苦。觀心無常，這個心不斷地生滅。觀法無我，諸法都是假的，都是唯心所造的，所以觀法無我。
這個觀法無我呀，實際上我們仔細去觀，如果一個人稍有點禪定力，你就觀一個草，蹲在草旁邊就觀察它，把心定住了。雖然有風吹得草動彈，但要是仔細觀，你會發現，如果你心止住了，那草就不動;你心稍一放鬆，草就動。這就像六祖說的「不是風動也不是幡動，是仁者心動」，是一個道理。不是觀不到，是我們處處不能去觀，所以我們沒有看到真實相，這個大家以後可以實習。
【如果常觀，常這麼樣思惟，不斷地放下自我，最後就能觀到諸法的實相。】包括我們行走坐臥，甚至吃飯都可以觀到實相的，實相隨時都可以現前。換句話說，實相從來都沒離開我們，是我們處處違背實相去造作，所以不能看到實相。【如果我們稍稍一努力，能放下我們的執著，實相馬上就會現】，是非常快的。只不過是【我們沒有細緻地、耐心地按照戒律的基礎去做，所以我們看不到。】所以說正念很重要。