供養是積累福報資糧的最主要方法，須知福報皆從供養布施而來。只有供養才能顯示出修行的決心、不退心和信心。應將自己實際擁有的財富以清淨心，不可以吝嗇、虛偽、炫耀的心態作供養。供養有實物供，有觀想之供，如果你實供不行，就可觀想供，我們以觀想供養世間有主人、無主人的一切人天受用。自己能觀想多少就供養多少，從圓滿資糧而言，觀想供養與真實財物供養沒有絲毫差別。所以不必認為自己沒有財力供養。而且隨時隨地看見自己或別人所擁有的任何財物等，心裡首先應想：此供養三寶、供養根本傳承上師。甚至見到美麗風景、鮮花等任何賞心悅意的事物都應意念供養上師三寶。睡覺時、坐車時都能觀想，隨時隨地可進行觀想，應該這樣行持。
我就從觀想供養法得益不少，比如有些事情開始運作時並不順利，我就早上起來就打坐觀想供養，隨後幾天業務就發生顯著的起色，經濟效益就出現了。這是妙供，來得快而容易。
增長福報的另一個方法與財神相應，與福佛相應。為了眾生的成就，本師安排這麼多財神，文財神、武財神、白財神、黃財神、綠財神、黑財神，他們是幹什麼的?他們都有任務啊，就是輔助學子修行成就，但是別忘了我們還得申請，這申請就是修法，就是相應，尤其修財神法主要是相應。釋迦牟尼佛把他們收過來作了皈依，然後就分配他們任務「哪個弟子缺錢了，一定得送錢啊，幫助他日後多做善事、多多救度眾生」。現在你是佛的弟子你不申請，不讓他了解你，他怎麼幫你呀? 所以必須相應。