我倡導佛法生活化，教大家將佛法融入生活，讓佛法成為生活中的一部分，而沒有教大家放下生活，全跑寺廟去修行——除非你因緣福報具足，可以出家。問題是你不想出家，可能也出不了家，那就好好過正常的家庭生活、社會生活。雖然不能出家，依然可以每天用佛法過好自己的生活。只要好好聞思修正法，學佛後一定會比學佛前有很多改善，因為佛的思想是這個世界上最能保護我們、讓我們不受傷害的法寶。佛法讓我們首先解剖、了解自己的心，哪怕只學到一點點，都對我們有幫助，會讓我們越來越快樂。
我們應當妥善看守自心，像照顧受了嚴重創傷的傷口一樣;如果修行人能盡一切可能，守護自己的心，那麼無論是處在煩惱深重的惡人群中，或是紅塵滾滾的美欲中，都可精進修持。無論是不是修行人，只要失去正知正念的守衛，貪嗔痴慢疑嫉妒等心賊就會伺機而入，偷走我們的福報慧命和善法之財。
好多人犯了錯以後，放在心裡，錯誤就像一個毒瘤，讓我們隨時隨地想起來，都會很不快樂。我們明知道它是不快樂的事，但礙於面子，礙於自我執著虛榮，也只能窩在心裡。很多時候，我們在心中懺悔了，別人不知道;沒有懺悔，別人也不知道。但是，錯誤擺在那兒，變成讓內心「發霉」、染污的東西，讓我們不快樂。當這種不快樂的心情產生出來的時候，就會造成很多與人相處的負面力量。
人們永遠都是想抓住一件事情或一個東西，讓自己有點安全感。如果只是想，給我快樂，我要快樂地活下去，那會因此產生很多的自私，會怨天怨地認為別人都有負於他，越愛自己的人越自私。佛教里為什麼提倡慈悲心呢?你對人慈悲，別人就會對你慈悲，長久下來就會積累福報。如果我們想要眾生對自己好，那先要學會尊重自己的生命;要讓自己在這個世界上越來越有福報，就要先想到你為別人做了什麼，多點利他的思想很重要。