摘自淨土法門法師《2014大經科注》第292集 2015年12月2日 講於 中國台灣
剛才講的「五常」五常，順著「五常」，真正能做到「仁愛」、「愛人」，我們身體，講身體，肝臟好。我們身體五臟六腑要好，就是「仁、義、禮、智、信」。
你有「仁心」、仁愛之心，肝好。
「義」，循理，什麼事情合情、合理、合法，肺好。
有「禮」，禮者謙敬，謙虛、恭敬對人對事，心好、心臟好。
「智」者，你不迷惑，腎臟好。
「信」，是不欺，不自欺，不欺騙別人，脾胃好。
你看看，對內這五個字養生之道，身心健康。那如果沒有「仁」，不知道「愛人」，「不仁」，肝出毛病;「不義」，肺出毛病;「無禮」，貢高我慢，心、心臟出問題;「無智」，腎臟出毛病;「無信」，脾胃有毛病。這個道理不能不知道。所以念頭能強身，能得到健康。
佛法裡面給我們講五種煩惱是煩惱的根，叫根本煩惱，「貪、嗔、痴、慢、疑」這五個字：
貪婪所感得的是水災，洪水、海嘯帶來的水災。
嗔恚所感到的火災，地球溫度上升，嗔恚。
愚痴帶來的風災，颱風、龍捲風愚痴帶來的。
傲慢感得的地震。
懷疑所感到的山崩，就是土石流、地陷，大地突然沉下去。
所以科學今天證明「以心控物」，我們的念頭好，這個煩惱沒有，不貪、不嗔、不痴、不傲慢、不懷疑，這個一般講自然災害沒有了，居住的環境好。守住「仁、義、禮、智、信」，身體好，五臟六腑健康，不會出毛病，今天幾個人懂得。我們歡迎科學，我們愛科學，為什麼?科學對我們學佛有很大的幫助，單單這個「以心控物」，這樁事情對我們利益就大了，我們的心好、念頭好，什麼內外災難都沒有了。