(這是偉大的格魯派導師梭巴仁波切的殊勝開示，用五天時間為一名死刑犯在臨刑前三個月時講授佛法，以讓其在生命中最後的日子裡種下解脫成佛的種子。
這是一篇簡短而精闢的開示，完全是從最實用的觀念、最真切的法義去講述。推薦師兄們都認真讀一下，我們的生命其實都已經被判了死刑，只是有些人很幸福——知道確定的死期，能珍惜每一秒種用來修行。
而不幸的我們——不知道明確的死期，總以為死亡離自己很遠，災難永遠只會發生在別人身上。總是帶著這種錯位的「安全感」，經營著現世，打算著明天、明年。而不知道三惡道離我們的距離其實是那麼的近，也許就在下個月、明年，我們就可能就要投身到豬狗、餓鬼、地獄中去了。
智者應該體悟人身的難得易失和死無常的切近，時刻牢記在心，以發起精進。)
正文節選：
死亡會隨時到來
事實上，死亡可在任何時候，任何一日來臨。儘管法官已宣判你的死期，但實質上死亡可在任何一刻到來。
此外，被處決不是唯一致死的原因，還有許多其他因緣條件令你在處決前死去，甚至小孩子亦不能倖免。死亡，會在任何時候發生。
思惟這個道理，非常有用。因此，我們必須立即為死亡做好準備，亦因為這個緣故，必須儘速受戒。
承受其他眾生的苦難，能令自己獲得安樂
如果犧牲自己，承受其他眾生的苦，奉獻自己的安樂給他們，這並不會令自己受苦，反而實質上會帶來快樂。
我有一位中國籍弟子，患上了愛滋病。他寫信給在印度的上師，請求指示。他的上師朗塔寧波車(Rongta Rinpoche)是一位資歷深厚的上師，住在達倫色拉。他經由一位擔任翻譯員的西方女士，向該位弟子傳授一個法門。
該個法門是非常特別的菩提心修法——(觀想)吸取其他有情的苦及苦因，消滅自私心，繼而把自己的安樂和功德化為白光，奉獻給其他眾生。
這位弟子依法修習，後來到醫院檢查時，醫生找不到任何愛滋病病毒。
我猜想，他可能用了多日，長時間做有關觀想。
不過，我問他的時候，他卻說：自己只是用了四日時間，每日做四分鐘的觀修。
儘管他只是觀想一段這樣短的時間，但卻非常有效。他對其他眾生萌生了難以想像的悲心，特別是那些患上愛滋病的人。他的悲心，強得令他眼淚直流。他完全忘掉自己，只有強大的悲心，對其他有情無比的關懷。
這種犧牲自己，捨棄自己的安樂，承受其他眾生苦難的觀想，能令人生起無可比擬的悲心。
這便是最主要的法門，尤如為交通工具(如飛機和火箭)提供動力的燃料一樣。令這位弟子的愛滋病這樣迅速痊癒的，便是這種觀想。
通過這樣有力的法門，觀修菩提心，舍自愛他，淨化了他的不善業，即愛滋病的因。
觀修菩提心，是非常有效的淨障法門。