人生酬業，就在受字。人的一生就是在酬嘗過去生中造就的善惡業，過去生中造善業，因緣相遇時，內心感受到的就是快樂，過去生中造惡業，因緣相遇時，感受到的就是痛苦。人生經歷千奇百怪，千差萬別，時時刻刻，感受歸類起來，也就兩種，快樂和痛苦。又快樂的程度粗劣的分又是小快樂中快樂大快樂，或小痛苦中痛苦大痛苦。所以人生就一個字，受，即感受。遇事不順，憤怒生氣，本身就是一種痛苦的表現。如果過去生中沒有造那樣的惡業，就不會有如今的憤怒痛苦。這你是逃不掉的，別人要罵你，不是你能控制的。這個時候人只能是好好的感受，嘗受這種痛苦。忍受完也就沒了，如果生氣憤怒，那就是又造惡業了，所以從這個點上講，遇到任何逆境，任何人罵你也好，天災人禍也好，不要生氣。心中要明了，是自己過去造了惡業所導致如今的局面。如果對這個原則只是相信，但不是完全相信，或半信半疑，人就會很不服氣，就會生氣憤怒。人在惡業的因緣相遇面前，好比一個人孤零零的行走在雪山之中，又冷又餓，縱然家裡財富萬千，奴僕過百，此時此刻也無能救贖，
人面對自然環境，是毫無力量的，是沒有能力去抵抗的，不是你造了惡業不想感受痛苦它就不來的，不是你想要它來它才來，你不想它來它就不來。而是它隨時隨地都可能會來，並且你還不知道。凡夫是不能預知以後會發生什麼事情的，當你知曉，你如今受到的一切痛苦，一切謾罵或毆打，或一切千奇百怪的逆境，都是過往自己造就的結果時，就不要生氣了，默默的忍受它，就是要忍受，就是一個受字。
當人能夠真正相信因果的時候，人心中對逆境是會消掉一些抱怨和不滿的，畢竟知道是自己過往對不起人家了。人就是記不起以往造的惡業，才會那麼不服氣，比如一個人罵你很難聽的話，或給你造了阻礙。這個時候。你可能會很生氣。但是突然間。假設你回憶起了往昔之事，回憶起當時你是怎麼罵他的，回憶起當時你是怎麼給他造阻礙的，這個時候你內心的氣憤就會消掉一些了，甚至會完全消失。
所以要不生氣，對你現在今生所受到的一切大大小小的痛苦，任何一個都是過去造就的，對這一句話，要有很深的相信，不能是半信半疑，當你能夠百分之一百，連百分之一都沒有懷疑的相信時，那麼你就不會那麼生氣了，也不會那麼內心不平橫了。所以問題的關鍵所在，就是如何才能讓自己連百分之一的懷疑都沒有的去相信。要做到這一點非常難，有的人心理上說相信因果報應自作自受，但是他還是有懷疑，大多數人都是半信半疑，真正完全相信的，連一點懷疑都沒有的人，在我看來是很少的。如果能夠產生定解，百分之一百相信，那麼好處很多很大，無論遇到什麼逆境，別人罵你，欺騙你，誹謗你，你要做事別人來干擾你，阻礙你。你都不會那麼生氣，就算不知道自己當初是怎麼對不起別人的，但因為百分百相信，就會想這是我過去造的惡業，是自己對不起人家，這樣不會在內心被不公不服所氣惱。自然很多事情就看得開了。也就能夠越來越快樂了。所以這個百分之一百的相信，不要半信半疑，又信又不信，這個一丁點的懷疑都沒有就顯得尤為重要。
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