當今社會，有些青年男女沒有正確對待性的問題，加上社會對於性的觀念越來越開放，導致墮胎現象日益嚴重，已經引起了社會很多有識之士的嚴重關注。
近年來有許多少女到醫院做人流現象普遍，來自成都一家少女懷孕救助門診的訊息稱，該門診熱線自開通一個星期以來接到2000多個求助電話，熱線的火爆程度始料不及。北京市一家醫院的婦科大夫告訴記者，醫院僅2月內，不到20歲少女的流產手術就達到2000例。這些令人咋舌的報導，真是無知者無畏，人性已經泯滅到如此程度，佛教中《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》也將墮胎列為五逆重罪，與殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧等同，此惡業當墮阿鼻地獄。可見佛教對於墮胎把它等同於殺生，其罪極大。
看到這些觸目驚心的墮胎現象，真希望造下世間種種罪惡的多數男人，回頭是岸，多愛護女人。更希望女孩子多多尊重自己，愛護自己。不要為世間無常的愛和毫無責任的情慾造下惡業。也希望看到此文的人，如果身邊有親朋好友想要去墮胎，一定要去勸導。因為這是挽救一個生命和一個靈魂，也是為自己種下一個善因。
現在還有不少人一旦懷孕，就動不動要打胎。這是非常錯誤的!曾經有一位女青年，他跟男友鬧矛盾，想與男友分手，但是有一件事她很困惑，她說已經懷上小孩想墮胎，請教我怎麼辦才好?我跟她說：你千萬不能打胎，因為打胎是在殺生，罪過極大，對身體的危害也極大。你真想不要這個小孩可以送去孤兒院或給人抱養等等，像這種事還真不少。
在佛教教義中，「眾生平等」是最基本的一個命題，也是區別於其他宗教最根本的地方。依據於此，佛教徒更以放生、護生、吃素來表達對一切有情生命的尊重。對於任何情況下受孕成胎便已存在的人類生命，佛教是很重視和尊重胎兒生存的權利，絕對不允許加以傷害甚至墮胎的，因為這已經構成了實質意義上的殺生了，所以希望世人都能明白和運用佛教的慈悲精神以及因果報應的思想，了解「墮胎」的真相和本質，從根源上避免造成「殺生」的惡業。
壽冶老和尚曾寫過一幅對聯，上聯是：夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報;下聯寫的是：兒女是債，有討債，有還債，無債不來。夫妻也好，兒女也好，能湊在一起都有因緣。他奉勸大家不要再墮胎了。你想想，一個生命還未出世就成冤魂，到處是要命的小鬼，你說社會會安寧嗎?這些小鬼需要不貪財、有道行的人才能超度，小鬼難纏啊!很難辦的，到處是罪業，你能說安寧嗎?
大家想想現在全世界每年要墮胎上千萬次，每一條生命至少要牽扯男女兩個人，有的甚至牽扯更多人，基本上是一人墮胎全家人都會受到這個罪業的影響!今天世界上會有這麼多疑難雜症，墮胎是很大的因素。這個未出世的生命認為，你叫我這麼早就死，我也不會教你善終。所以，他陰魂不散呀，搞得你也身心痛苦。
墮胎是殺生，絕對不可以。大家要注意，既然不想生孩子，那就要從根本的「節慾」下手;好好拿出智慧來，不要等到造了惡因，惡報現前，他來找你要命時，你就慘了。有一個信徒，她墮過胎，靈魂找來了，她要幫他超度，靈魂還不受超度呢!他說：「我來投胎是來投生，不是投死的，你不讓我出生，害了我一命，我也要你的命!」這是現前事實的業報。
佛講兒女與父母有四種因緣，所謂是報恩、報怨、討債、還債;實際而言，人與一切眾生都有這四種緣。因此，若這個小孩是來報恩的，你墮胎就是殺了他，恩變成仇;如果是來報怨的，仇恨就更深了。討債、還債再加上命債，因果通三世，冤冤相報沒完沒了。我們這一世遭遇的種種不幸，是過去生中造的不善業;這一生當中能夠過得很安穩、很自在，一切稱心如意，也是過去生中累積的善因。善因必得善果，惡因一定得惡報。
墮胎是把你的冤親債主殺掉，統統變成仇人，統統變成敵人，他必定來報復你。小孩來了，報恩的，要好好教他;報怨的，也要好好教他，這個怨恨才會解開。為什麼?他慢慢明白道理，所以冤變成親。
佛經里講，精子與卵子結合的同時神識就會加入。任何一個人類的受精卵經過精心的培育都可以成為一個人。所以一旦卵子受精就成為了一個生命!那麼從這一刻起你再去毀滅他就是殺生了，而且罪同殺人。《顯識論》中講：「一切出卵不可食，皆有子也。」《佛說優婆塞五戒相經》中講：「若為殺胎故作墮胎法，若胎死者犯不可悔，若胎不死者是中罪可悔。」由此可見，墮胎在佛教戒律里是很嚴重的罪業。因為這個罪業犯的是殺自己親生骨肉的殺子罪，是比其他殺人罪要大很多的不可悔罪!所以，女性墮胎，男人同罪!
佛經上講：「殺生之上無餘罪」。所以導致他人墮胎的男士更應該好好地懺悔自己的過失。《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》來勸化他人，積極地通過利他的行為來滅除自己導致他人墮胎的惡果。否則因果報應，如影隨形。我們今生剝奪了他人的性命和生存權，來生怎麼可能再得寶貴人身呢!所以我們應該在有生之年，利用寶貴的人身，好好修學佛法，懺悔罪業，徹底消除墮胎的惡果。
佛經中講：「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心愿。」又說：「諸罪當中，殺罪最重;諸功德中，不殺第一。」《正法念經》說：「造一所寺，不如救一人命」。如果觸犯殺戒，滅絕人畜的生命，不論親自殺，還是教人殺，或是隨喜殺都屬於同罪，死後將墮入畜生、地獄、餓鬼等三惡道，即使生於人間，也要遭受多病、短命兩大惡報。所以我們一定要珍愛生命，切莫墮胎。
曾經有一位婦產科醫師，她每天都受病人的要求，拿掉了不少孩子。有一天，她自己的兒子忽然間生病，去檢查結果是很嚴重的致命之病。她的兒子功課很好，非常優秀，從小悉心照顧認真教導，好不容易考到大學，竟然得了致命的病。那個時候，這位醫師很痛苦，忽然間體會到，平常她墮胎拿掉那麼多別人的孩子，面對那麼多生命的死亡都沒有感覺。今天，面對著自己的孩子要失去生命的關頭，才發現這是多麼痛苦的折磨。於是，她就決定，不要再做幫助別人殺死孩子這種墮胎的事了。所以從這個事例當中，奉對世人千萬不能隨便墮胎，任意殺戮了。
然而，有一對夫婦她們已經有兩個小孩。所以當再次懷孕的時候。先生就決定叫太太去把孩子拿掉。可是做決定不久，這位先生就接到一位他很尊敬的長者打來的電話。問他說：「你們最近有沒有什麼事，有個孩子向我求救。是不是你們想墮胎?」他們夫婦聽了，嚇一跳，他們兩個人私下剛剛決定的事，竟然被老遠的長老知道了。而且說有孩子向他求救，真是不可思議。於是，他們就不敢再動墮胎的念頭。保住了那個孩子，後來，果然生下了一個非常聰明可愛又有福報的孩子。在佛法裡面講，把家親眷屬轉變成法眷屬，是最高明的。我自己得度，他們也統統都得度。人如果不能及時懺悔改過自己的錯誤，那就相當於犯了阻礙佛菩薩救度幾十億人生命的重罪，將來那個惡果報時相當可怕的。
希望曾經墮過胎的人，趕快虔誠地念阿彌陀佛，求阿彌陀佛超度你的孩子去西方極樂世界。我們一念虔誠懺悔，一定可以感動人心，感動佛心。佛的光明會化解彼此之間的仇怨。其實每一個媽媽，可以說是孩子的觀世音菩薩。從懷胎起，就護念孩子，一直到最後一口氣，但願天下每一位媽媽都可以在這個過程中，圓滿觀世音菩薩的慈悲功德，使每一個孩子，都永遠感恩。